اعضای محفل روحانی علیهم بهآء اللّه الأبهی
ای یاران رحمانی عبدالبهآء نامۀ شما که بتاریخ سنبلۀ ١٣٠٠ نمرو ١٢٣٣ مورّخ بود رسید الحمد للّه که مضمون برهان ثبوت و استقامت در امر حضرت بیچون بود امروز ثبوت و رسوخ بر امر لازم استقامت واجب خدا در قرآن میفرماید انّ الّذین قالوا ربّنا اللّه ثمّ استقاموا تتنزّل علیهم الملائکة و همچنین میفرماید فاستقم کما امرت هر شجری که ریشۀ محکم دارد از طوفان و اریاح و گردباد استفاده نماید زیرا ریشه محکم است و هر شجری را که ریشه سست از اریاح خفیفه متزلزل گردد تا چه رسد باعصار و زوابع و گردباد ریشهکن زیرا امتحانات شدید است اینست که میفرماید النّاس هلکآء الّا المؤمنون و المؤمنون هلکآء الّا الممتحنون و الممتحنون هلکآء الّا المخلصون و المخلصون فی خطر عظیم باری الحمد للّه آن یاران باوفا چون اطواد راسخه و اطوار شامخه در نهایت ثبوت و استقامت لهذا عبدالبهآء متضرّع بآستان مقدّس تا این نفوس موفّق بخدمت امر اللّه گردند و سبب نشر نفحات و اعلاء کلمة اللّه شوند
تلغرافی از کاشان رسید که معارف مدرسۀ مبارکۀ وحدت بشر را بست سبحاناللّه مدنیّت بر لسان میرانند و ریشۀ مدنیّت را براندازند مدرسه باید باز کرد نه مدارس بست در جمیع ممالک متمدّنه هر حزبی و هر ملّتی و هر مذهبی مدارس دارند و دولت و ملّت آن مملکت نهایت معاونت را مجرا میدارند مگر ممالک متوحّشه نظیر زنجیان که از کثرت درندگی کشتهها را میخورند لهذا بتمام قوّت مانع از نشر معارفند بستن مدارس ریشۀ انسانیّت را قطع کند علیالخصوص مدرسۀ وحدت بشر که اساسش الفت و محبّت و وحدت بین جمیع ادیانست چون دانایان اروپ و امریک و استرالیا و افریک مطّلع بر اساس این مدرسه شدند شلّیک سرور بلند نمودند ولی ایرانیان بدست خود بنیان خویش را ویران نمایند یخرّبون بیوتهم بأیدیهم و ایدی المؤمنین اگر مدرسۀ بهائیان در ایران بسته شد ولی مدارس متعدّده در ممالک متمدّنه در اروپ و امریک حتّی در جاپان تأسیس شد البتّه روزنامهئی که در جاپان طبع میشود و ارسال شده بود خواندهاید و فتوغراف مدرسۀ بهائی که در جاپان تأسیس شده ارسال میگردد
حضرات ایرانیان دیر خبر شدند وقتی که سلطان محمّد عثمانی فاتح قسطنطنیّه اسلامبول را محاصره نموده بود و هدف مرمیّات مدافع نموده بود یکی از وزرا نزد پاطریق یعنی رئیس عموم کشیشهای مسکونه رفت دید که بنگاشتن پرداخته وزیر گفت سرکار رئیس عمومی روحانی چه مینگاری رئیس جواب داد که کتابی رد بر محمّد ابن عبداللّه مینویسم وزیر گفت ای بیعقل نادان وقتی که پرچمش در حجاز بلند شد آن وقت باید رد بنویسید حال که محمّد ابن عبداللّه علیه السّلام قسطنطنیّه را بتوپ بسته و علمش در اروپا موج میزند برد نوشتن مشغول شدی ای بیعقل ای بیفکر پس سیلی بسیار سختی بر قفای رئیس زد و گفت پاشو برو گُم شو حالا هم ایرانیان متعصّب میکوشند که مدرسۀ بهائیان را که اوّل خادم عالم انسانیست و اساس وحدت بشر است ببندند و حال آنکه در امریک و افریک و جاپان مدارس بهائی تأسیس میشود از اینکه در ایران ببندند چه خواهد شد
ملاحظه کنید در ایران در اطفای سراج الهی مدّتی پیش ملّت و دولت بنهایت قوّت قیام نمودند علم ظلم و عدوان برافراختند و هزاران بنیان بهائی را بنیاد برانداختند و هزاران نفوس مبارکه را هدف سهام و سنان نمودند اقلّاً بیستهزار نفر را شرحهشرحه کردند و تالان و تاراج نمودند پدران را بماتم پسران نشاندند پسران را بیپدر نمودند اطفال و زنان را بی سر و سامان کردند حتّی طفلان شیرخوار را بخنجر ظلم و ستم حنجر بریدند چه بسیاری را شکنجه نمودند و عقوبت کردند و داغ بر روی سینه نهادند و عاقبت سر بریدند جمیع این ظلم و اعتساف از ظالمان بیانصاف ردع و قلع و قمع ننمود بلکه روز بروز آهنگ الهی بلندتر شد و نار محبّت اللّه شعله بیشتر زد تا بدرجهئی رسید که جهانگیر شد و اروپ و امریک و ترک و تاجیک و آسیا و افریک مانند دو دلبر دست در آغوش یکدیگر نموده و شلّیک وحدت انسانی بلند شده نهایتش اینست که ایرانیان تبر و تیشه بر ریشۀ خود میزنند زیرا بهائیان چنان ایران را در انظار جلوه دادهاند که امروز جمّ غفیری از اقالیم سبعه پرستش ایران مینمایند زیرا شمس حقیقت از آن افق طلوع نموده و وطن مقدّس حضرت بهآءاللّه است ملاحظه کنید که چه موهبتی حضرت یزدان در حقّ ایران و ایرانیان فرموده لکن چه فائده زیرا اگر لآلی و جواهر بدست اطفال افتد زینت تاج و افسر نشود و شاید از سنگ جفا خورد و پراکنده گردد چنانکه ملّای رومی گفته گوهری طفلی بقرصی نان دهد
باری ای احبّای الهی نظر باعتساف و بیانصافی نادانان ننمائید ظلم را بعدل مقاومت کنید و اعتساف را بانصاف مقابلی نمائید و خونخواری را بمهربانی معامله نمائید در ترقّی ایران و ایرانیان خیرخواه باشید و در مدنیّت عمومیّه بکوشید اگر مدرسۀ بهائی بستند مدارسی بی نام و نشان باز کنید و بر عموم ملل در بگشائید تا جان دارید جانفشانی نمائید و تا توانائی دارید ترویج معارف و صنعت و فلاحت و تجارت نمائید و این آیۀ مبارکه را تلاوت نمائید و قل لا اسألکم علیه اجراً ان اجری الّا علی اللّه ربّ العالمین و آیۀ ثانی ان تسألهم خرجاً فخراج ربّک خیر میفرماید چون بخدمت حقّ پردازید و سبب هدایت گردید اجر و مزدی نطلبید زیرا اجر و مزد شما بر خداست باری محزون مباشید از دست تطاول ظالمان و اهل عدوان دلگیر مگردید اینست شأن غافلان و اینست روش و سلوک بیخردان و انّ جندنا لهم الغالبون متیقّن و محتوم است یریدون ان یطفئوا نور اللّه بأفواههم و یأبی اللّه الّا ان یتمّ نوره ولو کره الکافرون و علیکم البهآء الأبهی
این نامه را جناب میرزا علی اکبر میلانی بخطّ خوشی مرقوم نمایند و انتشار در جمیع آفاق دهید ع ع
این سند از کتابخانهٔ مراجع بهائی دانلود شده است. شما مجاز هستید از متن آن با توجّه به مقرّرات مندرج در سایت www.bahai.org/fa/legal استفاده نمائید.
آخرین ویراستاری: ۱۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۰ قبل از ظهر