ای قائم بپیمان حضرت یزدان در این دم که صباح فلاح از مطلع آمال طالع و لائح و بارقۀ فجر حقیقت در شرق و غرب منتشر اینعبد بذکر آن یار دیرین همدم و قرین و از ملکوت علّیّین ملتمس که جبین آن ندیم قدیمرا بنور مبین روشن و منیر فرماید تا در آن اقلیم علم حضرت ربّ کریم گردی و در آنصفحات دافع شبهات و ناشر آیات بیّنات
ربّ و رجائی ایّد عبدک هذا علی استشمام شذا ریاض رحمانیّتک و استسقآء میاه حیاض فردانیّتک و الاستظلال فی غیاض صمدانیّتک و اسمعه نغمات طیور القدس فی حدیقة الفردوس بانغام و ایقاع یهتزّ منها اهل الأنس و اجعله ناطقاً بالثّنآء فی محفل الهدی و مجامع الأحبّآء انّک انت مؤیّد من تشآء علی ما تشآء و انّک انت القویّ القدیر
امةاللّه ورقۀ مطمئنّه والدۀ آقا عبدالوهّاب با جناب استاد رضا و آقا علی اکبر ببقعۀ مبارکه وارد و ایّامی چند در آستان رحمانی حاضر و روی و مویرا بغبار عتبۀ نورانیّه معطّر و منوّر نمودند فیالحقیقه آن ورقۀ مطمئنّه در نهایت روح و ریحان و غایت ایقان و ثبات بر عهد و پیمان و همچنین جناب استاد رضا و آقا علی اکبر در نهایت خلوص در ارض مقدّس مشرّف بودند حال اجازت رجوع داده شد که بعون و عنایت جمال مبارک آمناً سالماً بآن دیار مراجعت نمایند بکمال عجز و نیاز از عنایت پروردگار بیانباز امیدواریم که از هر جهت تأییدات و توفیقات الهیّه دمساز و همراز یاران گردد الیوم احبّای الهی علیالخصوص آن یار قدیم و ثابت و مستقیم باید چون حصن حصین محافظۀ دین مبین کنند تا کلمة اللّه روز بروز بلند گردد و حقیقت مقدّسۀ کلمۀ الهیّه در این جهان ارجمند شود از جملۀ محافظۀ دین اللّه تربیت اطفال است که از اعظم اساس تعالیم الهیّه است پس ابتدا باید امّهات اطفال شیرخوار را در مهد اخلاق تربیت نمایند زیرا اوّل مربّی امّهاتند تا چون طفل مراهق گردد بجمیع خصائل حمیده و فضائل پسندیده متّصف و متخلّق شود و همچنین بموجب اوامر الهیّه هر طفلی باید قرائت و کتابت و اکتساب فنون لازمۀ مفیده نماید و همچنین تعلّم صنعتی از صنائع این امور را نهایت اهتمام باید قصور و فتور در اینخصوص جائز نه ملاحظه فرمائید که چه قدر زندان و سجون و محلّ عذاب و عقاب از برای نوع بشر حاضر و مهیّاست تا باین وسائط زجریّه نفوس را از ارتکاب جرائم عظیمه منع نمایند و حال آنکه این زجر و این عذاب سبب ازدیاد سوء اخلاق میگردد و مطلوب چنانچه باید و شاید حاصل نشود پس باید نفوس را از صغر سنّ چنان تربیت نمود که اکتساب جرائم ننمایند بلکه جمیع همّتشان بر اکتساب فضائل باشد و نفس جرم و قصور را اعظم عقوبت شمرند و نفس خطا و عصیانرا اعظم از حبس و زندان دانند چه که میتوان انسانرا چنان تربیت نمود که جرم و قصور اگر بکلّی مفقود و معدوم نگردد ولی نادر الوقوع شود باری مقصد اینست که تربیت از اعظم اوامر حضرت احدیّتست و تأثیرش تأثیر آفتاب در شجر و ثمر اطفال را بسیار باید مواظبت و محافظت و تربیت نمود اینست حقیقت شفقت پدر و مادر والّا علف خودرو گردد و شجرۀ زقّوم شود خیر و شرّ نداند و فضائل را از رذائل تمییز نتواند مربّای غرور گردد و منفور ربّ غفور لهذا جمیع اطفال نورسیدگان باغ محبّت اللّه را کمال مواظبت و تربیت لازم
جناب نجل جلیل میرزا عبدالوهّاب را تکبیر مشتاقانه برسان و همچنین جناب آقا میرزا فضلاللّه را و از عنایات و بخشایش شمس احدیّت امیدوارم که هر دو چون نهال بیهمال در حدیقۀ تربیت الهیّه نشو و نما نمایند و باثمار جلیلۀ موهبت در عالم بشریّت مزیّن گردند ذلک من فضل اللّه یؤتیه من یشآء و اللّه ذو فضل عظیم
الهی الهی وفّق عبادک علی ما یضیء به وجوههم و یتزکّی به نفوسهم و ینشرح به صدورهم و تعلو به کلمتهم و یستحکم به بنیانهم و یتقرّبون به الی ملکوتک الأبهی و یدخلون به بین ملئک الأعلی انّک انت المقتدر علی ما تشآء و انّک انت القویّ القدیر ع ع
این سند از کتابخانهٔ مراجع بهائی دانلود شده است. شما مجاز هستید از متن آن با توجّه به مقرّرات مندرج در سایت www.bahai.org/fa/legal استفاده نمائید.
آخرین ویراستاری: ۲۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۴:۰۰ بعد از ظهر