هو المقدّس عن الأمثال

سبحان من اظهر مظهر نفسه و انطقه بآیات انجذبت منها الأرواح قل هذا یوم فیه اضطربت الأنفس و مرّت الجبال و انصعق من فی السّموات و الأرض الّا من شآء اللّه مالک یوم المعاد طوبی لید نبذت ما اخذت و لقلب اقبل الی قبلة الآفاق انّ الّذین اخذوا لوح اللّه بأیادی القدرة و الاقتدار اولئک اهل البهآء فی لوح البقآء یشهد بذلک مالک الأسمآء الّذی ینطق فی کلّ الأحیان الملک للّه المقتدر العزیز المنّان قل یا قوم انّ لکلّ امر مرجع و لکلّ اشراق مشرق و لکلّشیء مبدء تفکّروا لتعرفوا مراد اللّه یا اولی الألباب انّ الّذین ینکرون مبدء الأمر اولئک همج رعاع لیس لهم نصیب من الکتاب هل ینکرون اللّه بعد الّذی یرون سلطانه احاط الامکان انّ الّذین ینکرون ظهور اللّه ینبغی ان یتفکّروا فی هذه الأیّام الّتی فیها ینادی مالک القدم فی قطب العالم بعد الّذی کان مظلوماً بأیدی الفجّار لو یقولون الطّبیعة اظهرت هذا الجوهر قل لو نصدّقکم فی ذلک نقول هل ترون له من شبه او تشاهدون له الأمثال فلمّا کان متفرّداً فی ذاته و متوحّداً فی نفسه ینبغی ان تتّبعوه یا ملأ الجهّال لعمری یقولون ما لا یشعرون کذلک شهد الرّحمن فی المقام الّذی کان اعلی المقام قل یا ملأ الأحباب لا تلتفتوا الی ما یقولون تمسّکوا بحبل الأمر و تشبّثوا بأذیال رحمة ربّکم العزیز المختار طوبی لمن فاز الیوم و اقبل بالقلب الی اللّه مولی العباد و نبذ المتوهّمین عن ورائه ناطقاً بهذا الذّکر الّذی جعله اللّه سلطان الأذکار