هو العزیز

تلک آیات الرّوح نزلت بالحقّ من عبد منیب لتسمع نغمات الامر و تکون من الّذینهم کانوا بانوار العزّ لَمِنَ المهتدین ایّاک ان لا تنس فضل اللّه علیک و لا تکن من الغافلین قدّس نفسک عن کلّ من فی السّموات و الارضین فاعلم بانّ الدّنیا و زخرفها یفنی و یبقی الملک للّه الملک المتعالی العزیز القدیر قل انّ الطّیر قد طارت عن افنان العراق و ارادت فنون اخری بما اکتسبت ایدی الظّالمین و هذه من سنّة اللّه الّتی قد خلت علی عباده المقرّبین قل انّ فی هذا الخروج لَاِعلآء لامر اللّه العلیم الحکیم و فیه ستر اسرار الحکمة و لا یطّلع بها الّا اللّه ربّ العالمین فسوف یظهر الامر بالحقّ و یرفع اسم اللّه العلیّ العظیم ذکّر العباد بما استطعت و لا تکن من الصّابرین فتوکّل علی اللّه و انّه یکفیک عن دونه و انّ علیه فلیتوکّلنّ المخلصون قل یا ملأ البغضآء موتوا بغیظکم لانّ شجرة القدس اثمرت باوراق عزّ لطیف و طالت افنانها الی مقام الّذی انقطعت عنها ایدی المغلّین و انّ الّذینهم یفرحون بخروج هذه الطّیر تاللّه انّهم علی غفلة مبین فسوف یبدّل اللّه سرورهم بالحزن و یأخذهم عذاب یوم عقیم قل انّ هذا العبد انفق روحه للّه محبوب العارفین و لن یخاف من احد ولو یجتمع علیه ملوک الارض و من ورآئهم هؤلآء المبغضین لانّه اقبل الی اللّه و توکّل علیه و انّه یکفیه عن کلّ من فی الملک اجمعین و الرّوح علیک و علی من تمسّک بحبل اللّه العلیّ العظیم ۱۵۲^١

هو العزیز

انشاء اللّه امیدوارم که بر خلاف سابق و لاحق حرکت فرمائید و بالمرّه از نفس و شئونات او طاهر شده بفضای خوش روح قدم گذارید جز صدق تکلّم ننمائید و جز در سبل انصاف مشی نفرمائید قلب را مقدّس فرمائید و دل را منزّه دنیا عنقریب میگذرد و ظهورات آن را بقائی نباشد فی آخر القول اسمع ندآئی و لا تکن من الغافلین و لن ینفعک شیئ فی الملک الّا ما القیناک بالحقّ ولو یسجدک کلّ الخلایق اجمعین و الرّوح علیک لو تسمع ندآء هذا المهاجر الغریب ۱۵۲^٢