احضر سفینة البقآء فی الملأ الأعلی
ثمّ امسکها علی بحر القدم ببدیع من الأسمآء
ثمّ رکّب علیها هیاکل الرّوح باسم اللّه العلیّ الأعلی
و اطلق زمام الفلک لتجری علی قلزم الکبریآء
لیصل اهلها الی مواقع القرب فی مکمن البقآء
و اذ اَوْصَلتهم الی شاطئ القدس ساحل اللّجج الحمرآء
فأخرجهم من الفلک فی هذا المقام الألطف الأخفی
و هذا مقام فیه تجلّی اللّه بنار الجمال فی سدرة البقآء
و فیه خلعت هیاکل الأمر نعل النّفس و الهوی
و فیه یطوف موسی العزّ بجنود البقآء
و هذا مقام خرجت فیه ید اللّه من ردآء الکبریآء
و هذا مقام لن تتحرّک فیه سفینة الأمر ولو یقرأ علیها کلّ الأسمآء
یا ملّاح علّم اهل السّفینة ما علّمناک خلف حجبات العمآء
لئلّا یتعطّلوا فی البقعة المبارکة البیضآء
و یطیروا بأجنحة الرّوح الی المقام الّذی قدّسه اللّه من الذّکر فی ممالک الانشآء
و یتحرّکوا فی الهوآء کطیور القرب فی جبروت اللّقآء
و یطّلعوا بالأسرار فی لجج الأنوار
و قد قطعوا منازل التّحدید حتّی وصلوا الی مقام التّوحید فی مرکز الهدی
و ارادوا ان یصعدوا الی المقام الّذی جعله اللّه فوق مراتبهم
اطردهم الشّهاب الدّرّیّ من سکّان ملکوت اللّقآء
و سمعوا لحن الکبریآء من ورآء سرادق الغیب فی مکمن السّنا
بأن یا ملئکة الحفظ ارجعوا هؤلآء الی مواقعهم فی ناسوت الانشآء
لأنّهم ارادوا ان یطیروا فی الهوآء الّذی ما طارت فیه اجنحة الورقآء
و لن تتحرّک فیه سفائن الظّنون و لا افئدة اولی النّهی
حینئذ اخرجت حوریّة الرّوح رأسها من الغرفات العلیا
و اشارت بطَرَف حاجبها الی الملأ الأعلی
و اشرقت انوار جبینها من الأرض الی السّمآء
و وقع اشراق الجمال علی اهل التّراب
حینئذ اهتزّت هیاکل الوجود فی قبور الفنآء
ثمّ نادت باللّحن الّذی ما سمعه اذن السّمع فی ازل الآزال
و قالت تاللّه من لم یکن فی قلبه روایح الحبّ من الفتی العلویّ العراقیّ الأبهی
لن یقدر ان یصعد الی رفرف الهآء فی هذا الجبروت الأقصی
فقالت انزلی من قصور البقآء علی هیکل الشّمس فی هذا الفضآء
ثمّ التفتی الیهم فیما اسرّوه فی سرایر سرّهم الأخفی
فان وجدت روایح القمیص من الغلام الّذی ستر فی سرادق النّور من ایادی الأشقیآء
اذاً صیحی فی نفسک لیطّلع بذلک کلّ من سکن فی غرفات الفردوس من هیاکل الغنآء
و یقبّلن ارجلهم و ایدیهم لما طاروا فی هوآء الوفآء
و لعلّ یجدن روایح المحبوب من قمیص هؤلآء
حینئذ اشرقت حوریّة القرب عن افق الغرفات کاشراق وجه الغلام من افق الرّدآء
و نزلت بطراز اشرقت السّموات و ما فیها
تحرّکت فی الهوآء و عطّرت کلّ الأشیآء فی اراضی القدس و السّنآء
فلمّا بلغت الی المقام قامت کخطّ الاستوآء فی قطب البدآء
ثمّ استنشقت منهم فی الزّمان الّذی ما یجری علیه حکم الابتدآء و لا ذکر الانتهآء
و ما وجدت منهم ما ارادت و هذا من القصص العلیا
ثمّ صاحت و ضجّت و رجعت الی مقامها فی قصرها الأسمی
ثمّ تکلّمت بکلمة سرّیّة خفیّة تحت لسانها الأحلی
و نادت بین الملأ الأعلی و حوریّات البقآء
تاللّه ما وجدت من هؤلآء المدّعین من نسمات الوفآء
و تاللّه بقی الغلام فی ارض الغربة وحیداً فریداً بین ایادی الفسقآء
و بعد ذلک صرخت فی نفسها بصریخ صرخ و تزلزل الملأ الأعلی
و وقعت علی التّراب و ماتت کأنّها دُعیت و اجابت من دعاها فی لاهوت العمآء
فسبحان من خلقها من جوهر الحبّ فی قطب الجنّة العلیا
خرجت من الغرفات الحوریّات الّتی ما وقع علی جمالهنّ عین احد من اهل الجنان العلیا
و اجتمعن علیها وجدن جسدها مطروحاً علی الغبرآء
فلمّا شاهدن حالها و علمن حرفاً من قصص الغلام عرّین رؤسهنّ و شققن ثیابهنّ و لطمن علی وجوههنّ و بدّلن عیشهنّ و بکین بعیونهنّ و ضربن بأیدیهنّ علی خدودهنّ و هذا من المصایب الخفیّة الکبری
این سند از کتابخانهٔ مراجع بهائی دانلود شده است. شما مجاز هستید از متن آن با توجّه به مقرّرات مندرج در سایت www.bahai.org/fa/legal استفاده نمائید.