هو الظّاهر القائم امام الملوک و المملوک
کتاب ینطق بالحقّ و یدعو الخلق الی الأفق الأعلی المقام الّذی فیه ارتفع النّدآء و ظهر ما کان مسطوراً من قلم الوحی فی کتب اللّه ربّ العرش العظیم قد اتی من کان موعوداً من لسان العظمة و ظهر من کان مرقوماً من قلم اللّه العزیز الحمید طوبی لنفس سمعت و اقبلت و فازت و ویل لمن اعرض عن هذا الفضل المبین
یا محمّد قبل حسن سمعنا ندائک ذکرناک بما لا تعادله اذکار القوم لتنصر ربّک بالحکمة و البیان و تکون من الموقنین خذ کوثر الاستقامة من ید عطآء ربّک ثمّ اشربه باسمه المهیمن علی الأسمآء انّ ربّک هو الآمر النّاصح العلیم ایّاک ان تمنعک همزات اهل العمائم عن البحر الأعظم و ایّاک ان تحجبک اشارات عبدة الأسمآء عن هذا الأفق المشرق المنیر قل یا قوم هذا یوم اللّه لو انتم تعلمون و هذا یوم بشّرت به کتب اللّه من قبل و من بعد لو انتم تعرفون قد اتی من کان مکنوناً فی العلم و موعوداً من لدی اللّه المهیمن القیّوم قل اتّقوا اللّه یا ملأ الأرض ضعوا ما عندکم و خذوا آثار اللّه بقدرة من عنده ثمّ اقرؤوها بنغمات الفردوس الأعلی انّها تهدیکم و تقرّبکم الی مقامه المحمود من کان موقناً باقتداره و اختیاره لا تزلّه شبهات العباد و لا اشارات الّذین کفروا بالیوم الموعود قل
الهی الهی لا تمنعنی عن الاستقامة الکبری فی امرک یا مولی الوری و لا تجعلنی من الّذین آمنوا بحجّتک ثمّ انکروها بما اتّبعوا مظاهر الأوهام و الظّنون قوّنی یا الهی لأخرق الحجبات کلّها باسمک القویّ الغالب المهیمن علی ما کان و ما یکون
کذلک تضوّع عرف الوحی و تعطّر الامکان من نفحات بیان ربّک الرّحمن اشکر و قل لک الثّنآء یا مولی الأسمآء و لک البهآء یا مقصود الأفئدة و القلوب ثمّ اعلم قد انزلنا فی کتابنا الأقدس فی اوّل ورودنا فی السّجن الأعظم ما ظهر فی ارض الکاف و الرّآء و اخبرنا النّاس بما یظهر فیها انّ ربّک هو الحقّ علّام الغیوب نسأل اللّه ان یؤیّدک و یجعلک مستقیماً علی امره بحیث لا تمنعک و اولیائه همزات من اعرض عن الحقّ انّه هو المقتدر علی ما اراد و فی قبضته زمام الأمور نسأل اللّه تعالی ان یؤیّدک علی خدمة امره و ذکره بین عباده انّه هو المؤیّد الغفور العطوف البهآء علیک و علی الّذین سمعوا و قالوا لک الحمد یا مالک الملک و الملکوت انتهی امید آنکه نفحات آیات الهی عالم را اخذ نماید و اولیای خود را از امورات واقعۀ در حزب قبل متنبّه سازد تا باسماء از مالک آن محروم نمانند و وساوس هر ملحدی را نپذیرند بیقین مبین بر خدمت قیام نمایند که شاید ارض بنور حکمت الهی منوّر گردد انّ ربّنا هو السّمیع البصیر و بالاجابة جدیر مجدّد ذکر مینمایم اولیا هر یک را باذکار قلبیّه متذکّر بوده و هستم و از برای کل از بحر عطا عطا میطلبم و از شمس بقا بقا انّه ولیّ المحسنین و مقصود الطّالبین البهآء و الذّکر و الثّنآء علی جنابک و علی من معک و علی اولیآء اللّه و احبّائه هناک و فی کلّ الجهات و الحمد له اذ هو مقصود من فی الأرضین و السّموات
صورت آنچه ارسال شده اگر بارض جذبا و باء و شین و بعض جهات اخری ارسال شود محبوب است دو فرد قالی که از قبل ارسال داشتند رسید و بعزّ قبول فائز حسب الأمر آنچه بآن اطراف ارسال میشود بمحبوب فؤاد جناب جوان روحانی علیه بهآء اللّه و عنایته و فضله و رحمته برسد سواد بردارند و بصاحبش برسانند این خادم فانی خدمت حضرت روحانی علیه بهآء اللّه الأبهی و قرّۀ عین و بصر جناب احمد تکبیر و بها و ثنا میرسانم لازال ذکرشان در ساحت اقدس بوده و هست مخصوص در این حین لسان عظمت باین کلمۀ علیا ناطق یا عبد حاضر انشآءاللّه جواب جناب روحانی علیه بهائی و عنایتی ارسال میشود و همچنین جواب جناب احمد علیه بهائی هنیئاً لهما و مریئاً لهما من لدی اللّه مولاهما انتهی