یا رضا علیک بهآء اللّه مالک الأسمآء قد حضر کتابک و عرضه العبد الحاضر لدی العرش فی حین احاطتنی الأحزان من کلّ الجهات انّ المیم اتّبع المیم فی بغیه و ظلمه نبذ المولی و اتّبع من لا ذکر له فی ساحة عزّ اللّه فاطر السّمآء قد خسر فی عمله و ضلّ فی سعیه سوف یری نفسه فی ذلّة و خسران اسمع النّدآء من شطر عکّآء انّه ینادی فی ناسوت الانشآء و یأمر الکلّ بالبرّ و التّقوی و بالأمانة و الدّیانة و الصّدق و الوفآء طوبی لمن سمع و عمل بما امر به من لدی اللّه مالک الرّقاب نعیماً لک و لأبیک الّذی اتّخذ لنفسه مقاماً فی ظلّ عنایة ربّه العزیز الوهّاب انّا ذکرناه بآیات لا ینقطع عرفها و لا تغیّرها حوادث العالم یشهد بذلک کتاب اللّه فی هذا المقام البهآء من لدنّا علیه و علیک و علی الّذین فازوا و صعدوا بنور العرفان الی اللّه ربّ الأرباب
بلسان پارسی بشنو منتسبین طرّاً را از قبل مظلوم تکبیر برسان اولیا لازال مذکور بوده و هستند جناب جوان روحانی علیه بهائی و عنایتی لازال مذکور و لدی العرش مشهود نامۀ ایشان از قبل رسید و جواب هم در عالمی که مقدّس از الفاظ است نازل ولکن الی حین از عالم معانی قصد عالم الفاظ ننموده بیقین مبین بدانید اولیای حقّ از نظر نرفته و نمیروند و لحاظ عنایت لازال متوجّه بوده و هست دوستان را وصیّت مینمائیم بحکمت و باعمالی که سبب انجذاب افئده و اقبال عباد است در ارض عین و شین از ظالمین وارد شد آنچه که عالم فرح را بهمّ تبدیل نمود سبحان‌اللّه در امثال این مقام سرور اعظم و همّ مبرم هر دو ظاهر فاعتبروا یا اولی الأبصار للّه الحمد که کشته شدند و نکشتند بوصایای الهی عمل نمودند قد اتّخذوا الصّبر لأنفسهم معیناً فی سبیل اللّه ربّ العالمین از حقّ میطلبیم کل را تأیید فرماید تا در جمیع احوال بنصایح و مواعظش ناظر باشند آنچه در ماه محرّم در ظهور مبشّر و نبأ عظیم واقع شده جز اهل حقّ بر آن آگاه نبوده و نیستند لذا فرح آن ایّام سبب انقلاب و ضغینه و بغضای عباد می‌گردد حکمت اظهار فرح و سرور آن ایّام را تصدیق نمینماید یا اولیآء الرّحمن فی البلدان خذوا ما تنجذب به افئدة العباد و یقرّبهم الی اللّه مالک الایجاد اولیا طرّاً را ذکر مینمائیم و بتجلّیات انوار نیّر عنایت الهی بشارت میدهیم یا حزب اللّه همّت لازم امید آنکه نهالهای وجود از کوثر بیان شما بمقام بلوغ و رشد فائز شود و از اثمار و آثارش من علی الأرض مرزوق گردند امر نبأ اعظم عظیم است امرا و علما معرض و قوم هم تابع حکمای عباد باید بآنچه که سبب تطهیر وجود است از مرض جهل و نادانی تمسّک نمایند در هر حال اعمال طیّبۀ طاهره و اخلاق نورانیّۀ مرضیّه ناصر و معین امر است طوبی للمتمسّکین جناب احمد ابن من نام فی ظلّ عنایة ربّه مذکورند و نامه‌های ایشان مکرّر رسیده نسأل اللّه تبارک و تعالی ان یؤیّده علی ما یرتفع به ذکره بین خلقه انّه علی کلّ شیء قدیر قل یا قوم بر مبارکی این ایّام کتب الهی از قبل و بعد شهادت داده چه که آفتاب حقیقت امام وجوه مشرق و لائح و نور بیان ساطع و لامع و فرات رحمت جاری و ساری و نسمة اللّه در هبوب اگر نفسی در مقام عنایتی که ببرگی از شاخسار متوجّه است تفکّر نماید مادام الحیات به انت الرّحیم و انت الکریم ناطق شود البهآء المشرق من افق سمآء عنایتی علیکم یا اهل البهآء و علی کلّ ثابت مستقیم و کلّ راسخ امین انتهی نفحات وحی الهی عالم معانی و بیان را اخذ نموده ولکن عباد غافل در هر حین بر منع آن مشغول هذه من سنّة قد خلت من قبل در جمیع ایّام ظهور بر اطفاء نور احدیّه و اخماد نار سدره ساعی و جاهد بوده و هستند یسأل الخادم ربّه ان یزیّن عباده بما ینبغی لأیّامه انّه هو الغفور الکریم
ذکر جناب محمّد قلی خ‌ا علیه بهآء اللّه را نموده‌اند و همچنین عمل مبرور ایشان را للّه الحمد بعد از عرض عمل‌شان بعزّ قبول فائز و یک لوح امنع اقدس از سماء مشیّت ربّانی مخصوص ایشان نازل و ارسال شد انشآءاللّه بآن فائز شوند هنیئاً له بما عمل فی سبیل اللّه
و همچنین ذکر اولیای خوسف علیهم بهآء اللّه الملک العزیز العطوف الرّؤف و سائر اولیا علیهم بهآء اللّه امام وجه مولی الوری بعزّ اصغا فائز
هذا ما نزّل لجناب محمّد علیه بهآء اللّه قوله جلّ جلاله و عزّ بیانه