ای دوستان حقیقی شما آگاهید که در ایران حاسدان و علمای رسوم بهم پیوستند و اتّفاق نمودند و بر جفا و افترا در حقّ اینمظلومان قیام نمودند و بهر دسائس و وساوسی تشبّث نمودند تا آنکه بر حکومت مشتبه کردند که بهائیان خدانکرده خائنانند و طاغی و باغی بحکومت شهریار تا آنکه دولت ابدمدّت ایران را بر آن واداشتند که سی سال این طائفۀ بهائی را از نظر اندازد بعد از سی سال حقیقت آشکار گشت و در نزد حکومت عادله واضح و مشهود و مثبوت و مبرهن شد که جمیع این روایات و حکایات مفتریاتست بلکه این طائفه مطیع و منقاد دولتند و خیرخواه و رعیّت صادقۀ شهریار لهذا اعلیحضرت شهریار ایران دامت شوکته به حفظ و حمایت مظلومان پرداختند و بقدر امکان از دست ستمکاران و مدّعیان محافظه و صیانت فرمودند ایّد اللّه شوکته و زاد توفیقه و جعله نائلاً الی اعلی درجة الفلاح و النّجاح بجاه الملأ الأعلی بعد از ظهور این حقیقت حکومت دست تطاول جفاکاران را کوتاه نمود و درگاه پادشاهی ملجأ و پناه مظلومان گشت حال بعینه مثل حال سابق ایران از طرفی جمعی از مفتریان و از طرف دیگر اصحاب اغراض از جمله بعضی نفوس از اهالی اینجا با برادر مهرپرور میرزا محمّد علی بالاتّفاق بر مفتریاتی چند قیام نموده‌اند هرچند بعضی از آن مفتریات مسموع و بعضی دیگر مجهول ولکن فی‌الحقیقه از قرائن معلوم و بدربار اعلیحضرت دولت علیّۀ عثمانیّه تبلیغاتی نموده‌اند بعینه مثل حال سابق در ایران بقسمیکه ملازمان آستان پادشاهی را بتشویش انداخته‌اند لهذا کومسیونی تشکیل فرموده بجهت تفتیش باینجا فرستادند و مشغول هستند از جملۀ مفتریات اینکه جمع کثیری را در اینصفحات ما بهائی نموده‌ایم ولی این قضیّه واضح و آشکار است که صرف مفتریاتست و کومسیون تحقیقات و تدقیقات عمیقه در این فرموده و واضح و آشکار گشته هرچند اعضای کومسیون بی‌غرضند ولی بحسب روایت بعضی اعدا از اهالی و مأمورین این بلد در این تحقیق و تفتیش ذی‌مدخلند دیگر تا کار بکجا انجامد و شما میدانید که جمال مبارک باوامر قطعیّه ما را از نشر طریقت در ممالک دولت علیّه منع فرموده‌اند و از آن گذشته در حقّ اعلیحضرت پادشاه عثمانیان ایّده اللّه علی حفظ المظلومین چه‌قدر دعاها فرموده‌اند و ستایش در الواحها کرده‌اند علی‌الخصوص در محاربۀ اخیره وقتیکه اردوی محارب نزدیک اسلامبول رسید آنوقت دعائی در حفظ و صیانت اعلیحضرت پادشاه عثمانیان و مقرّ سریر سلطنت عظمی فرموده و بهمۀ شماها مکتوباً امر فرمودند که آن دعا را در سحر و صبحگاه بخوانید با وجود این حال باز مدّعیان و بدگویان و دشمنان و مفتریان کار را مشتبه نموده‌اند از خدا بخواهید و تضرّع و زاری نمائید و دعا کنید که خداوند همچنان که حقیقت حال را بعد از سی سال بر پادشاه عادل ایران واضح و مشهود فرمود بهمچنین حقیقت حال را کما هی حقّها بر حکومت عادلۀ عثمانیان نیز واضح و آشکار فرماید جز دعا چاره‌ئی نیست امّا شما از تعالیم و وصایا و نصائح جمال مبارک بقدر سر سوزن تجاوز ننمائید بهمان قسم که در الواح تجلّیات و اشراقات و کلمات و بشارات و مکاتیب مثبوت بهمان نوع حرکت نمائید بجمیع ملل عالم مهربان باشید و بجمیع ادیان از اعظم خیرخواهان چشم از تعصّب کورانه بپوشید و بنظر حقیقت نظر کنید جمال مبارک خطاب بجمیع بشر میفرماید همه بار یک دارید و ثمر یک شاخسار نوع بشر مانند شجر است و افراد بمنزلۀ برگ و شکوفه و ثمر اگر این صنوف ثلاثه بعضی برتر و بهتر ولی باید در میان کلّ ارتباط و الفت و محبّت باشد تا شجرۀ نوع بتمامه نشو و نما نماید لهذا بجمیع نوع انسان باید وفاپرور و مهربان بود عدم راستی و نادرستی و عدم حقیقت‌پرستی مذموم و مقدوح و ممنوع خواه با آشنا و خواه با بیگانه خواه با دوست و خواه با دشمن زیرا عدم راستی و خلاف دوستی در هر صورت خیانت است و شقاوت پس عداوت و دشمنی بعضی نفوس را بهانه ننمائید و از آنچه مکلّف بآن هستید از مودّت جمیع نفوس و مهربانی با جمیع خلق و صداقت با کلّ بشر و خیرخواهی عموم اهل عالم از هر ملّت و مذهب رو برنگردانید بلکه انشآءاللّه صدمات و بلایای پنجاه‌سالۀ اولیای الهی و غربت و کربت هدر نرود و در اینجهان ظلمانی نورانیّت محبّت عمومیّه منتشر گردد و بغض و عداوت از بین بشر بقدر امکان زائل شود و ارتباط حبّ و یگانگی در ایران چنان احاطه کند که عالم انسانی شجر رحمانی گردد و نتیجه و ثمر بخشد والّا فی‌الحقیقه عالم بشر بی‌ثمر است بلکه مورث ننگ و سبب ظهور دنائت در هر اقلیم و کشور گردد ایدوستان حقیقی مبادا از آنچه واقع شده و میشود دلگیر شوید و محزون و دلخون گردید اینجهان مانند سراب بی‌پایانست زندگانی در این عالم فانی هیچ حکمی ندارد دریای هستی موجی برآرد و بعد از دقیقه‌ئی چند مساوی و هموار گردد کأن لم یکن شیئاً مذکورا لهذا این آوارگان خواه ایّامی چند آواره در گوشه و زاویه‌ئی ماند و خواه از اینجهان بجهان دیگر شتابد در هر صورت شما توجّه بدرگاه احدیّت نمائید و تضرّع بحضرت رحمانیّت فرمائید تا شما را موفّق بر آن نماید که بموجب تعالیم و وصایای جمال مبارک آیات باهرۀ صدق و امانت و دیانت و حسن نیّت بجمیع دول و ملل باشید در هر مملکتی که هستید بحکومت آن مملکت بنصّ جمال مبارک باید صادق و امین و خیرخواه باشید و بملل آن اقلیم در نهایت امانت و راستی و درستی رفتار کنید
الهی الهی ایّد احبّائک المخلصین علی العمل بتعالیم البهآء و القیام بنصائح البهآء و التّمسّک بوصایا البهآء و وفّقنی علی هذا و جمیع احبّائی بل کلّ الوری علی ما تحبّ و ترضی حتّی یتموّج بحر الایتلاف و یسکن طوفان الاختلاف فی کلّ الأطراف الهی الهی اسئلک بجمیع انبیائک و رسلک و اصفیائک و اولیائک ان توفّقنی و کلّ احبّائک بل جمیع خلقک علی الصّدق و الأمانة و التّقوی و الألفة و المحبّة بین الوری و التّشبّث بذیل الکبریآء و الخلوص لک الدّین فی جمیع الشّئون و الأحوال انّک انت المقتدر العزیز الوهّاب
ای دوستان حقیقی دیروز شهرت یافته و از نفوس موثوق شنیده شده که اخوی میرزا محمّد علی غیر از آنکه محرّک لائحۀ مفتریات بوده بلکه تقریری داده که حضرت بهآءاللّه طریقتی موافق شرع انور داشتند ولی عبّاس افندی تغییر و تبدیل داده و مخالفت شریعت نموده و ما بهیچوجه با او نیستیم و از او بیزاریم و همچنین شنیده شده اخوی مذکور بعضی نوشته‌ها اختراع نموده و نسبت بمن داده و سرّاً باین و آن نشان میدهد سبحان‌اللّه از یک طرف من را غاصب میگوید و خود را جانشین جمال مبارک میشمارد و باطراف و اکناف باحبّا مینگارد و از طرف دیگر تبرّی میجوید ولی الحمد للّه اولیای امور از این نکته غافل نیستند و لابدّ تحقیق این مطلب را خواهند نمود و هرچند برادر بمن چنین نسبتها میدهد و حال آنکه شما میدانید که خود او دعوای جانشینی مینماید باز من نسبت باو در نزد اولیاء امور کلمه‌ئی جز خیر ذکر نکرده‌ام و نخواهم نمود و امور را تفویض بخدا کرده‌ام و خواهم نمود و شما را بخدا سپردم ع‌ع