ای حمامۀ حدیقۀ عرفان آنچه از قلم انجذاب مرقوم نموده بودید بنهایت روح و ریحان قرائت شد از الطاف خفیّۀ حضرت احدیّت مأمول و مسئولست که آن طیر وفا را بر شاخسار موهبت حضرت کبریا به محامد و نعوت جمال ابهی فدیت احبّائه بروحی و نفسی متغنّی فرماید و همیشه بلحظات عین رحمانیّت ملحوظ و بنظر الطاف بینهایت منظور نماید توفیق رفیق گردد و تأیید معین و ظهیر
پروردگارا این مرغ شکسته پر و بال را بال و پری عطا فرما و این بندۀ ناتوان را قدرت و توانائی بخش این افتاده را از خاک عجز و زاری بلند کن و این مستمند را بنفحات ملکوت ارجمند نما
بجهت جنابان آقا میرزا یوسف و میرزا عبّاس که تازه بشریعۀ الهیّه وارد حسب الاشاره دو ورقه ارسال شد جناب آقا محمّد جواد اصفهانی بجوار رحمت کبری شتافت و بجناب امین مخصوص سفارش مرقوم میشود آثار و اطفال را تسلیم آقا میرزا حسینعلی نمودن لا بأس فیه و همچنین در محلّ مناسبی که طبابت سبب نشر نفحات اللّه باشد و اطفال را نیز تربیت فرمایند ایضاً مقبول چه که اطبّا بواسطۀ طبابت در اکثر محلّات وارد و قلوب مریضان نیز بالطّبع رقیق و مستعدّ و اکثر متبتّل و مبتهل این وسیله نعم الواسطة لالقآء الکلمة بوده باری مقصود اینست که آن جناب در کمال روح و ریحان بنشر نفحات رحمن و اعلاء کلمة اللّه و خدمت امر اللّه مشغول شوید دیگر بهر نوع و هر قسم باشد علی‌العجاله در خمسه بکوشید که آتش محبّت اللّه شعلۀ جهانسوزی زند در کمال استعجال مرقوم شد معاف بدارید و البهآء علیک ع ع
ای ورقاء حدیقۀ عرفان کل در ساحت اقدس فانی محضیم و مفقود بحت انّ العبودیّة المحضة فی عتبته الطّاهرة تاجنا الوهّاج و اکلیلنا الجلیل و البهآء علینا ان ثبتنا و رسخت اقدامنا علی صراطه المستقیم و البهآء علیک ع ع
فی‌الحقیقه در جمیع امور و حالات نظر بهمان آیۀ مبارکه داشته باشید که لا تنظر الی الخلق و اعمالهم بل الی الحقّ و سلطانه انّه یذکرک بما کان مبدء فرح العالمین نورین جمیلین را از قبل این عبد تکبیر ابدع ابهی ابلاغ فرمائید و همچنین سائر احبابرا ع ع