حضرت ابیالفضائل علیه بهآء اللّه
قد خلقت یا الهی کوناً جامعاً و کیاناً واسعاً بفضآء غیر متناه قصرت عن حدوده العقول و الأفکار و زیّنت و انّقت یا ربّی الکریم هذا الکون العظیم بأجسام نورانیّة و شموس بازغة و بدور لامعة و نجوم ساطعة و آفاق مشرقة و مطالع زاهرة و آیات باهرة و بیّنات شافیة کافیة حتّی تدلّ علیک و تشهد بفردانیّتک و وحدانیّتک الثّابتة الظّاهرة الواضحة الآثار هذه یا الهی آیاتک الکبری فی حیّز الآفاق و ادلّتک الواضحة فی عالم الأجسام عند اهل الاشراق و هذا الکون الجسمانی مهما عظم و کبر و اتّسع لیس الّا شعاع من العوالم الرّوحانی او قطرة من البحور المتموّج فی حقائق الأنفس و العالم الرّوحانی و قد علمت انّ رقّها المنشور یا ربّی الغفور آیة من اللّوح المحفوظ الرّحمانی و بحره المسجور قطرة من ذلک المحیط الصّمدانی فأشغل هذه الصّور و النّقوش الآفاقی عبادک الّذین غفلوا عن ملکوت قدسک السّبحانی سبحانک ما اعظم شأنک فی ذلک العالم الخفیّ الجلیّ المستور المشهور الغائب المشهود النّورانی و قد عرّفتنی یا الهی انّ الأکوان من حیث النّاسوت انّما انعکاس یا محبوبی من تلک العوالم الغیبیّة اللّاهوتیّة الّتی لا یدرکها الّا کلّ بصیر و شهید و سمیع تجرّد عن الشّؤون الامکانی سبحانک سبحانک جلّت عظمتک کم خلقت فی ذلک الکون الجلیل العظیم الوجدانی من شموس اشرقت علی الأرواح و اقمار سطعت فی ذلک الفضآء و نجوم لاحت و تلألأت فی ذلک الأفق النّورانی و بحور هاجت و ماجت بأریاح تتنسّم من مهبّ فیضک الأبدیّ السّرمدیّ الوجدانی و کم من غیوم فاضت بغیوث هاطلة من الحقائق و المعانی و انهر جاریة بمآء معین فی خلال الفردوس الرّضوانی و اشجار بسقت بقطوف دانیة و اثمار یانعة و ازهار معطّرة ینتشر منها نفح الطّیب فی الآفاق الانسانی و تلک النّجوم السّاطعة عبادک الّذین نسوا شؤونهم و ودعوا شجونهم و طابت نفوسهم و صفت قلوبهم و اشرقت ضمائرهم و تنوّرت سرائرهم و انقطعوا عن دونک و اخلصوا وجوههم لوجهک الکریم و استخلصتهم لخدمة جمالک المنیر و انتخبتهم لنشر دینک المبین و اعلآء کلمتک بین العالمین لک الحمد یا الهی علی ما وهبت و لک الشّکر یا محبوبی علی ما بعثتهم من مراقدهم و جعلتهم جنوداً باسلة و جیوشاً صائلةً روحانیّةً نورانیّة یزئرون زئیر الضّرغام فی الآجام و یصدحون بهدیر ورقآء القدس فی ذلک الرّیاض و یسبحون حیتاناً للملکوت فی تلک الحیاض ای ربّ ایّدهم بنفحات القدس تمرّ علی المشامّ و نسائم الطافک فی العشیّ و الأسحار و رطّب حدائق قلوبهم بفیض محی للأرواح و انصرهم بتجلّیات تقدیسک فی کلّ حین و آن ای ربّ اجعلهم آیات الهدی تتنوّر بوجوههم الأرض و السّمآء و اعل بهم کلمتک العلیا و ارفع بهم لوآء توحیدک فی الأوج الأعلی و اجعلهم آیات التّقوی و مظاهر الانقطاع بین الوری و ینابیع حکمتک فی عالم الانشآء و مطالع تقدیسک و تنزیهک فی افق العلی حتّی یربّوا عبادک بفنون تعالیمک الّتی هی اسّ الفضائل و الکمالات الّتی لا تعدّ و لا تحصی و تصبح هذه الغبرآء غبطة للخضرآء و تمتدّ فی عالم الوجود بساط جنّتک الأبهی و ینطبق هذا الکون الأدنی بالملإ الأعلی و یصبح مرآةً صافیةً مرتسمةً منطبعة بصور و نقوش من ملکوت قدسک فی النّشأة الأخری و منهم یا الهی هذا العبد الّذی قد تجرّد عن کلّ ردآء و ارتدی بردآء الانقطاع و نسی الدّنیا و ما فیها و ترک الرّاحة و الرّخآء و انفق وجوده و شؤونه فی سبیل الهدی و ترک الموطن و المأوی و اغترب فی بلاد شاسعة الأرجآء و کم یا الهی ناجاک تحت السّلاسل و الأغلال فی ظلام السّجون و البلآء و کم یا محبوبی تضرّع الیک و تبسّم ضاحکاً من شدّة المحن و الآلام و کم یا سیّدی تحمّل مشقّات لا یحتملها الّا کلّ عبد اوّاب و انتقل یا محبوبی من بلاد الی بلاد و قطع التّلول و الصّخور و السّهول و البحار لیهدی النّفوس الی معین رحمانیّتک فی العدوة القصوی البعیدة الأنحآء المتّسعة الأرجآء ربّ ربّ انظر الیه بلحظات عین رحمانیّتک الّتی لا تنام و احفظه فی کهف حمایتک الرّفیع البنآء و احرسه فی ظلّ جناح کلاءتک بعونک و صونک یا ربّی الأعلی انّک انت معین الأحبّآء و نصیر المنقطعین من الأصفیآء لا اله الّا انت العزیز المتعال ع ع