سبحانک یا الهی تعلم بأنّی ما اردت فی امرک نفسی بل نفسک و لا اظهار شأنی بل اظهار شأنک و ما قصدت راحتی و سروری و بهجتی فی سبیلک و رضائک و کنت فی کلّ الأحوال ناظراً الی اوامرک و متوجّهاً الی ما امرتنی به فی الواحک و ما اصبحت الّا بذکرک و ثنائک و ما امسیت الّا و قد کنت مستنشقاً نفحات رحمتک فلمّا انقلبت الأکوان و اهلها و الأرض و ما علیها کادت ان تنقطع نسمات اسمک السّبحان عن الأشطار و ترکد اریاح رحمتک عن الأقطار اقمتنی بقدرتک بین عبادک و امرتنی باظهار سلطنتک بین بریّتک قمت بحولک و قوّتک بین خلقک و نادیت الکلّ الی نفسک و بشّرت کلّ العباد بألطافک و مواهبک و دعوتهم الی هذا البحر الّذی کلّ قطرة منه تنادی بأعلی النّدآء بین الأرض و السّمآء بأنّه محیی العالمین و مبعث العالمین و معبود العالمین و محبوب العارفین و مقصود المقرّبین و کلّما احاطت هذا السّراج هبوب اریاح البغضآء من الأشقیآء انّه ما منع عن نوره حبّاً لجمالک و کلّما زاد الظّلم زاد شوقی فی اظهار امرک و کلّما اشتدّ البلآء فوعزّتک زاد البهآء فی اظهار سلطنتک و ابراز قدرتک الی ان ادخلوه الظّالمون فی سجن العکّا و جعلوا اهلی اساری فی الزّورآء فوعزّتک یا الهی کلّما ورد علیّ بلآء فی سبیلک زاد سروری و بهجتی فونفسک یا مالک الملوک ما منعنی الملوک عن ذکرک و ثنائک ولو اجتمع علیّ کلّهم کما اجتمعوا بأسیاف شاحذة و رماح نافذة لا اتوقّف فی ذکرک بین سمائک و ارضک و اقول یا محبوبی هذا وجهی قد فدیته لوجهک و هذه نفسی قد فدیتها لنفسک و هذا دمی یغلی فی اعضائی شوقاً لسفکه فی حبّک و سبیلک ولو انت ترانی یا الهی فی محلّ الّذی لا یسمع من ارجائه الّا ترجیع الصّدی و سدّت فیه علی وجوهنا ابواب الرّخآء و نکون فی ظاهر الأمر فی الظّلمات الدّهمآء ولکنّ نفسی اشتعلت فی حبّک علی شأن لا تسکن نار حبّها و لهیب شوقها تنطق بأعلی الصّوت بین العباد و تدعوهم الیک فی کلّ الأحوال اسألک باسمک الأعظم بأن تفتح ابصار عبادک لیروک مشرقاً عن افق عظمتک و کبریائک و لا یمنعهم نعیب الغراب عن هدیر ورقآء عزّ احدیّتک و لا مآء الآسن عن زلال خمر الطافک و کوثر مواهبک ثمّ اجتمعهم علی هذه الشّریعة الّتی اخذت عهدها من انبیائک و رسلک و نزّلت حکمها فی الواحک و صحفک ثمّ اصعدهم الی مقام الّذی یمیّزون ندائک انّک انت المقتدر علی ما تشآء و انّک انت العلیّ الأبهی
ان یا عباد الرّحمن اسمعوا ندائی و استقیموا علی الأمر و اذکروا الّذین غفلوا و اعرضوا من ملإ البیان یا قوم اتّقوا اللّه و لا تفسدوا فی الأرض بعد اصلاحها فکّروا فی انفسکم هل ینبغی لأحد ان یعترض علی الّذی به نزّلت امطار الفضل من سحاب رحمة ربّکم الرّحمن و به نزّل البیان و حقّقت الأدیان فوالّذی نفسی بیده لو یعترض علیه احد لا یقدر ان یثبت ظهور اللّه فی عصر من الأعصار و آیات اللّه العزیز المختار قل تاللّه انّ الّذی اخذتموه لأنفسکم ربّاً من دون اللّه به ضیّع امر اللّه و ناح منه روح القدس فی الملکوت الأعلی و تذرّفت عیون المرسلین عند السّدرة المنتهی قل اسمعوا قول من منعت عنه ما خلق فی الدّنیا من النّعماء و الآلآء لا تحرّفوا کلمة العلیا عن موضعها و لا تفرّقوا ارکانها انّک انت یا عبد قم علی الأمر بحول اللّه و قوّته و ذکّر الّذین غفلوا الیوم لعلّهم یتذکّرون لعلّ یرتفع الخلاف و یمنعون انفسهم عن الاعتساف و یتوجّهون الی مالک الأسمآء و الصّفات لا تسکن و لا تصطبر فیما امرت به و ربّک ینصر من نصره و یؤیّد من قام لأمره بالانقطاع الخالص و یرزقه ما یرید من خیر الدّنیا و الآخرة انّه علی کلّ شئ قدیر