جناب میرزا محمّد تقی ابهری علیه بهآء اللّه
ذکر من لدنّا لمن توجّه الی الوجه و فاز بما کان مرقوماً من القلم و مسطوراً فی اللّوح یا ابن ابهر اسمع ندآء اللّه مالک القدر انّه یأمرک بذکره و ثنائه و القیام علی خدمة امره المحتوم قد حضر لدی المظلوم احد احبّائی الّذی فاز بلقائی و شرب کوثر اللّقآء من ید عطائی ذکرک ذکرناک بلوح ینادی بین الأرض و السّمآء و یدع الکلّ الی اللّه العزیز الودود قد غفر اللّه الّذین عملوا ما منعوا عنه فی الکتاب امراً من لدی اللّه ربّ ما کان و ما یکون قل اتّقوا اللّه یا قوم و لا تکونوا کالّذین یسمعون امر اللّه و حکمه و لا یعملون اشکروا ربّکم بما غفرکم قبل ذکر عملکم انّه هو الغفور العطوف نوصیکم بالأمانة و الدّیانة و ما نزل فی کتاب اللّه مالک الوجود
یا ابن ابهر اذکر الحسین من قبل المظلوم و بشّره بعنایة الحقّ علّام الغیوب قل یا حسین کن متمسّکاً بحبل الحکمة و ناطقاً بالبیان لئلّا ترتفع ضوضآء الّذین انکروا الغیب و الشّهود انّا ذکرناک من قبل بآیات انجذبت به الأفئدة و العقول نسأل اللّه بأن یوفّقک علی ذکره و ثنائه و علی خدمة امره المحتوم
و نذکر من سمّی باسمعیل و نبشّره باقبالی الیه و بما نزل له من القلم الأعلی فی هذا المقام المرفوع ایّاک ان یمنعک و الّذین آمنوا ما عند القوم عن اللّه المهیمن القیّوم البهآء من لدنّا علیک و علی ابنک الّذی حضر اسمه فی هذا المقام الممنوع
انّا اردنا ان نذکر امتی و ورقتی الّتی ذکرنا اسمها و انزلنا لها ما لا یعادله شیء من الأشیآء و کتبنا لها فی الصّحیفة الحمرآء من قلمی الأعلی ما لا اطّلع بها احد الّا اللّه مالک یوم النّشور یا امّ اشرف لعمری تنطق حوریّات الفردوس الأعلی بفضائلک و مناقبک افرحی باظهاری هذا السّرّ الأخفی و ربّک هو المشفق العطوف الغفور
یا ایمان قد فزت بذکری مرّة بعد مرّة اعرف مقام هذا الفضل الأعظم و قل لک الحمد یا مولی العالم و مالک القدم اسألک باسمک الأعظم بأن تؤیّدنی علی العمل بما انزلته فی لوحک المحفوظ سمعنا ندائک غفرناک انّ ربّک هو الغفور الرّحیم
انّا اردنا ان نذکر فی هذا الحین الّذی سمّی بمحمّد قبل قلی لیتمسّک بالعروة الوثقی منقطعاً عن حبال العالم و انا النّاصح العلیم قد ذکرت لدی المظلوم ذکرک بهذا اللّوح البدیع لتفرح و تکون من الشّاکرین ایّاک ان یمنعک شیء من الأشیآء عن صراط اللّه المستقیم
یا رسول قد اقبل فی هذا الحین مالک یوم الدّین الیک و ذکرک بما تضوّع عرف البیان فی الامکان و نطق الرّوح فی اعلی الجنان اسمعوا اسمعوا یا اصحاب الفضل و العطآء تاللّه قد ارتفع ندآء ربّکم الأبهی بین الأرض و السّمآء و لمّا سمعوا انقلبت الأحوال منهم من انصعق و منهم من انجذب و منهم جعل اصبعه بین انیابه و ینظر الی الیمین و الشّمال کمولّه باهت و منهم من انفق روحه فی سبیل اللّه ربّ العالمین کذلک تحرّک قلمی الأعلی و ظهر منه ما عجزت الألسن عن ذکره و القلم عن بیانه و الآذان عن اصغائه طوبی لمن وجد عرف الآیات و کان من الفائزین
یا سیّد حمزة انّا ذکرناک من قبل و فی هذا الحین فضلاً من لدی اللّه العلیم الخبیر طوبی لقائم ما اقعدته سطوة العالم و طوبی لناطق ما اصمتته ضوضآء الأمم و طوبی لقاصد قصد بقلبه الی الغایة القصوی و طوبی لمنصف انصف فی هذا الأمر الأعزّ الأقدس الأبهی انّه من اهل الفردوس عند اللّه ربّ العرش العظیم
یا ابن ابهر دوستان الهی را از قبل مظلوم تکبیر برسان و بامواج بحر بیان حقّ جلّ جلاله بشارت ده للّه الحمد امروز نیّر اعظم مشرق و سماء کرم مرتفع باید کل بنار محبّة اللّه مشتعل شوند و اهل امکان را بحکمت و بیان بافق رحمن هدایت نمایند آنچه از قبل نهی شد و عمل نمودند عفو حقّ جلّ جلاله محوش نمود و قبل از وصول خبر برحمت و بخشش و عفو الهی فائز گشتند قد شهد بذلک ما ارسلناه من قبل انّ ربّک هو المخبر العلیم قلم اعلی کل را نصیحت میفرماید بآنچه که سبب و علّت نجاتست در عوالم الهی یا ابن ابهر قسم بانوار آفتاب حقیقت که از افق سجن مشرق و لائحست ضرّ اعمال شنیعه که در کتاب منع آن از قلم اعلی جاری شده بحقّ راجع و همچنین سبب توقّف ظهور امر است مابین عباد از حقّ میطلبیم از بعد کل به ما حکم به اللّه عامل شوند شاید بکلمۀ رضا فائز گردند امروز جنود حقّ و ناصرش اعمال و اخلاقست باید باین جنود افئده و قلوب و صدور عباد را تصرّف نمود قل خذوا التّقوی بأیادی التّسلیم و الرّضآء انّه ممدّکم و رافعکم و ناصرکم و منجیکم من لدی اللّه ربّکم و ربّ الکرسیّ الرّفیع