研习中心
本文摘自儒禧研习中心网站,文章里描述了世界各地研习中心所提供的系列课程的内容和愿景:
思考灵性生命
第一册
系列课程中的第一册主要是关于身份定位的问题。在“我行走服务之路”这句话中,“我”的真实身份定位是什么?该书探讨了个人身份定位的三个方面:“1,我存在的实质是我的灵魂,该灵魂在这个尘世的生活获得通往上帝的永恒荣耀之旅所需要的属性;2,我最珍惜的时刻是与上帝交流,因为,如果我的灵魂要实现其崇高目标,祈祷是我的灵魂必需的每日滋养;3,今生我最关心的事情之一就是学习圣作,努力提升我对神圣教义的理解,并且学习将其应用到我自己的日常生活和社区生活中。” 本书包括 “理解巴哈伊圣作”,“祈祷”,“生命与 死亡” 三个单元。它鼓励学习者在服务之路上迈出第一步:在家中举办祈祷和崇拜的聚会。
挺身服务
第二册
主干课程的第二册谈及行走服务之路的含义。该书包括三个单元。第一单元探讨服务他人所产生的快乐的本质,而接下来的两个单元的主题是如何开启能提升智性和灵性的对话,及其所需具备的知识、能力和品质。第二单元探讨的是在恰当时机介绍灵性原则来提升日常谈话的能力。第三单元的焦点是社区生活。对朋友和邻居进行家庭拜访,讨论有关灵性与社会性的话题,这就是主干课程所鼓励的第二种服务行为,它将加强团结和交谊的纽带,对集体生活而言这是至关重要的。这三个单元分别为 “传导的喜悦”,“提升性的交谈”,“深化主题”。
启迪童心,第一级
第三册
儒禧研习中心谈及的第三个服务行动是在儿童灵性教育的领域。儿童教育对于社会变革至关重要。第三册旨在为有志投身于这个重要服务领域的人士提供他们所需的一些知识、技能和品质。它由“巴哈伊教育的若干原则”和“儿童班第一级课程”两个单元组成。第一单元从巴哈伊观点探讨教育内在的一些原则和理念。它还讨论了教师如何以极大的爱和理解,并同时以创造一个适当的学习环境所必需的纪律来管理课堂。第二单元提供了一系列的二十四节课程,旨在促进幼童灵性品质的发展——如诚实、慷慨和诚信等品质。其中还包括一些提供给教师的准备材料。
显圣双星
第四册
主干课程第四册重新回到身份问题,即在“我行走服务之路”中,“我”的身份是什么。历史在很大程度上塑造了个人以及整个人类的身份。本册的第二、三单元主要研究巴哈伊信仰创始人巴哈欧拉及其先驱巴布的生平。第一单元概述了本时代的意义。看清哪些因素构成过往历史的特征,有助于人们更好地塑造未来。
激扬朝华
第五册
本册在儒禧研习中心系列教材中占有特别的位置。根据巴哈伊教义,个人在15岁时达到成熟,从此承担灵性和道德义务。因此,这年龄之前的几年具有重要的意义。正是在这段时期,少年挣扎着摆脱儿童期的习性,开始在头脑中形成有关个人和集体生活的根本概念。12至15岁的少年有很多需要表达,任何人仍将他们当孩子看,将会错失机会而无法帮助他们塑造恰当的身份意识。第五册由三个单元组成,关注一些概念、技巧、品质和态度,经验表明,这些对于有志于开展少年灵性赋能课程的人士不可或缺。
传扬圣道
第六册
我们欢迎不同背景的人们探索巴哈欧拉的教义,并学习如何运用这些教义改善自己的生活。因此,所有的巴哈伊都可以自由地、无条件地分享巴哈伊信仰的教义和准则。虽然传播巴哈欧拉的启示是最重要的服务之一,但传导也是我们存在状态的自然表达——这种状态下,我们有感而与人分享我们在祂天启中寻得的知识和喜悦。第六册第一单元“传导的灵性本质”便探讨了这一概念。其前提在于理解“所是”和“所为”是灵性生命密不可分的两个方面。第二单元“传导的基本品质和态度”与第三单元“传导行动”进一步探讨了这一前提。第二单元考察了我们的内在状态如何有助于并得助于我们在服务领域中的努力;第三单元则着眼于如何开展传导行动。特别重要的是第三单元给出了一个实例,通过安娜和埃米莉亚的故事展示了如何将信仰介绍给对信仰知之甚少的人。
携程共勉
第七册
第七册主要致力于在儒禧研习中心材料所设想的能力建设过程中一项至关重要的服务行为:帮助小组学习其主干系列课程。个人在为社区服务的道路上相互陪伴是这一能力建设进程的核心。本册第一单元旨在探讨由课程所描绘的在这条服务道路上前进所需要的灵性动力,并提高对一些相关力量的认识。第二单元,“做一个辅导员”,审视那些能够使个人进行这种服务行为的概念、态度、技巧和能力,而这种服务行动往往是通过八至十个朋友一组的“学习小组”来实现的。第三单元,“在基层倡导文艺”,旨在让人们认识到艺术在课程所促进的教育过程以及增强社区生活模式中可以发挥的作用。
第一册
思考灵性生命
第二册
挺身服务
第三册
启迪童心,第一级
第四册
显圣双星
第五册
激扬朝华
第六册
传扬圣道
第七册
携程共勉