احبّای الهی و امآء الرّحمن در کشور مقدّس ایران و ممالک مجاورۀ هندوستان و افغانستان و عراق و عربستان و مصر و سودان و سوریّه و لبنان طرّاً ملاحظه نمایند
ایّها المحترقون من نار الفراق ایّها المضطهدون فی سبیل امر نیّر الآفاق مژده باد مژده باد که در این روز فیروز و نوروز سنۀ ثامن قرن ثانی کور بدیع جهان‌افروز تصمیم قطعی در تهیّۀ مقدّمات اوّلیّه و لوازم ضروریّۀ تشیید قبّۀ رفیعۀ منیعۀ بدیعۀ ذهبیّۀ ضریح مقدّس ربّ اعلی نقطۀ اوّلیّۀ ازلیّه و شجرۀ لاشرقیّه و لاغربیّه متوکّلاً علی اللّه و متوسّلاً بأهداب فضله و کرمه و ملتمساً عونه و تأییده و هدایته اتّخاذ گردید و این بشارت عظمی بمراکز امریّه در شرق و غرب عالم بهائی رسماً ابلاغ گشت و بوضع اساس قواعد و ارکان گنبد رفیع الشّأن این بنیان اعزّ اجلّ ارفع ابدع اعلی در این ایّام که افتتاح عهد ثانی عصر دوم اوّلین دور کور مشعشع بهائی است مباشرت گردید جمال قدم و شارع امر افخم که فی‌الحقیقه مؤسّس این مشروع اتمّ اقوم است و من بعده غصنه الأعظم و مرکز عهده الأکرم که ارادۀ قاهرۀ غالبۀ الهیّه را تنفیذ فرمود و عرش مطهّر را از مهد امر اللّه بساحل ارض اقدس برسانید و حجرات مرقد مطهّر را بید قدرت بنا فرمود و در قلب کرم الهی امانت اللّه را مقرّ و مأوی داد از ملأ اعلی ناظر و شاهد و عن ورائهما معشر النّبیّین و المرسلین که بیوم ظهور صاحب این مقام بشارت داده و بتجلیل و تکریم آرامگاه ابدی آن مظهر مظلومیّت کبری در کتب مقدّسه پرداخته و در آرزوی لقایش در عصور غابره بآه و حنین دمساز گشته و در این حسرت از این عالم بجهان باقی شتافته بتهلیل و تسبیح و تکبیر ناطق و ارواح قدّیسین و کرّوبین و ملائکۀ مقرّبین حول این مقرّ اعلی طائف و از مکمن اسنی هتاف ملأ اعلی مرتفع که ان یا مظلوم العالم علیک من الصّلوات اکملها و ابهاها ان یا باب اللّه الأعظم علیک من التّحیّات اطیبها و ازکاها سبحان من اختارک و بعثک سبحان من جعلک مبشّراً لأمره و الذّبح الأکبر لدینه تعالت قدرتک یا قرّة عین النّبیّین و علت سلطنتک یا سلطان المرسلین و لاح کبریائک یا محبوب من فی السّموات و الأرضین و ظهر یوم انتقامک یا من فدیت بروحک و بشّرت العالم بیوم یقوم النّاس لربّ العالمین
ای ستایندگان اسم اعظم چه مقدار رفیع است شأن و منزلت این ودیعۀ ربّانیّه و چه بلند است مقام این هیکل اعزّ صمدانیّه که بدار آویخته و بخون آغشته و بهزار گلوله مشبّک گشته و در این ضریح منوّر مطابقاً لما اراده المحبوب در مقابل قبلۀ اهل بهاء و روضۀ مبارکۀ علیا مطاف ملأ اعلی مدینۀ منوّرۀ بیضا آرمیده و از سمت یسارش مقام حضرت ایلیا و از یمینش اتلال جلیل مهد حضرت عیسی و در خلفش مسجد اقصی واقع گشته اقلام از وصفش عاجز و عقول از ادراک قوّۀ مکنونۀ نافذه و سیطرۀ غالبۀ محیطه‌اش قاصر در بیان تأثیر و نفوذ تراب منتسب بآن مضجع منوّر از قلم میثاق در حین تسمیۀ ابواب خمسۀ آن مقام مقدّس در لوحی مخصوص این کلمات درّیّات نازل "هذا ما الهمنی تراب مطاف ملإ اعلی" این حقیقت ازلیّه و نقطۀ اوّلیّه و مظهر وحدانیّت الهیّه همچنان که در عوالم غیبیّه بفرمودۀ حضرت ربّ البریّه مطاف ارواح مرسلین است در عالم کون نیز مرکزیّت مقام اعلایش ثابت و محقّق و رمس معطّرش بظاهر ظاهر مرکز دوائر تسعۀ ناسوتیّه واقع دائرۀ اولی کرۀ ارض عالم ادنی و در قلب این کره ارض اقدس قلب العالم و قبلة الأمم لانه و آشیانۀ انبیا و در قلب این ارض کرم اللّه کوه خدا جبل الرّبّ مقام حضرت ایلیا و در قلب این جبل حرم اقدس اراضی متّسعۀ موقوفۀ آن مقام مقدّس و در قلب این حرم فردوس ابهی و جنّة علیا حدائق وسیعۀ متعدّدۀ تابعۀ آن مقرّ اسنی و در قلب این فردوس بنیان بدیع رفیع البنآء مقام اعلی و در قلب این مقام که بمنزلۀ صدف است لؤلؤ لالا قدس الأقداس ضریح مطهّر که حجرات آن در یوم میثاق تشیید گشته و در قلب این ضریح و گوهر گرانبها مقرّ اعزّ اسنی و در قلب این مقرّ تابوت مقدّس که بفرمودۀ حضرت عبدالبهآء در قرآن مصرّح و کتاب اللّه بآن بشارت داده و در قلب این تابوت سکینة اللّه رمس معنبر منوّر معطّر ربّ اعلی و نقطۀ اولی تعالی تعالی اسمه العلیّ العالی الأعلی تعالی تعالی شأنه الأعظم الأرفع الأسنی تعالی تعالی مقرّه الأبدع الأمنع الأسمی تعالی تعالی رمسه الأطهر الأقدس النّافذ فی کلّ الأشیآء تعالی تعالی امره الأعزّ الأکبر المهیمن علی من فی الأرض و السّمآء
ای برادران و خواهران روحانی وقت آنست که بپاس این بشارت عظمی و موهبت کبری سلسلۀ وقائع مهمّۀ تاریخیّه را از بدایت این تأسیس جلیل الی یومنا هذا بیاد آوریم و در تأثیرات عجیبۀ عظیمه‌اش که در مدّت شصت ۶٠ سال متدرّجاً در این ارض با وجود مقاومت مرکز خلافت عظمی و مأمورین دولت و هیئت مفتّشین و فئۀ ضالّۀ ناقضین و مبشّرین پرکین ظاهر و پدیدار گشته تفرّس نمائیم و در انجام و اتمام این مشروع خطیر سعی بلیغ مبذول داریم الی ان یظهر ما کنز فی الواحه و نطق به لسانه و نزّل من قلمه الأعزّ المبارک المنیع
جمال قدم و اسم اعظم روحی لأدنی عبد من عبیده الفدآء در اواخر ایّام از قلعۀ محصّنۀ عکّا قصد مدینۀ مکرّمۀ حیفا بنمود و بقدوم مبارکش تلّ الهی را مشرّف ساخت جشن اعظم در ملأ اعلی برپا گشت کوم اللّه باهتزاز آمد و بهاء کرمل نمودار شد و در دامنه‌اش خیمۀ مبارک منصوب گردید و آیات باهرات لوح کرمل در جوار مقام حضرت ایلیا بصوت مرتفع از لسان اطهر جاری شد و لسان عظمت بتعریف و توصیف بقعه‌ئی از بقاع آن که در قلب آن جبل واقع ناطق گشت و ارادة اللّه در آن حین بانتقال عرش ربّ اعلی علیّ حبیب بی‌همتایش و مظهر قبلش و مبشّر جمالش بآن بقعۀ مشرّفه تعلّق گرفت و مقام محمود از فم مطهّر مخاطباً بغصن اعظمش تعیین گشت و باصبع اقتدار بآن مکان مقدّس اشاره فرمود و پس از صدور امر محکم در انتقال عرش مطهّر آن محیی رمم بمقرّ اوّلیّه‌اش در سجن اعظم مراجعت فرمود طولی نکشید که شمس بهاء از افق زندان غارب گشت و غصن وحید اعظمش در بحبوحۀ طوفان نقض مطابقاً لما امره محبوبه الأبهی بتنفیذ دستور صادر از فم مقدّسش قیام فرمود و ارض اعلی اوّلین قطعۀ مبارکۀ مشرّفۀ بقدوم جمال ابهی در آن جبل مقدّس با وجود دسائس ناقضین ناکصین ابتیاع گردید سپس بتأییدات موعودۀ جمال ابهی دستور غصن بقا در انتقال عرش اعلی از ارض طاء بمدینۀ مکرّمۀ عکّا صادر گشت و در همان ایّام صندوق مرمر و تابوت مقدّس بر حسب ارادۀ مبارکه‌اش حاضر و مهیّا گردید و از هندوستان آمناً سالماً وارد مدینۀ مبارکۀ حیفا شد و سنگ اساس آن مقام مقدّس را غصن بهاء بدست مبارکش بنهاد طولی نکشید که بتفتین و تحریک دشمنان و ناقضان پرکین از مدینۀ کبیره فرمان سلطانی بمسجونیّت یوسف بهاء در قلعۀ محصّنۀ عکّا بغتةً صادر گشت ولی با وجود موانع لاتحصی و متاعب و بلایای بی‌منتها جادّۀ خصوصی مقام اعلی و قطعه‌ئی دیگر از اراضی مجاورۀ آن ابتیاع گردید و حجرات بنیان مرصوص رغماً لکلّ عدوّ لدود و مکّار عنود بنیروی بازوی مرکز منصوص عهد ربّ ودود مرتفع گشت و این انتصار عظیم و نصرت مبین محرّک عرق عصبیّت حکّام جهول و برادران حسود و مورث رعب و توهّم و اضطراب خلیفۀ ظلوم گردید و در خلال این احوال عرش مطهّر که از دارالخلافۀ طهران و مدینۀ اصفهان و کرمانشاهان و دارالسّلام و برّ شام و ارض باء بساحل ارض اقدس پنجاه سال پس از شهادت آن حضرت واصل و در حجره‌ئی از حجرات بیت مسکونۀ حضرت عبدالبهآء مخفی و پنهان بود بدامنۀ جبل کرمل با وجود مسجونیّت غصن برومند الهی وارد گشت و در مکان معلوم مستوراً عن الأبصار مقرّ و مأوی یافت متعاقب این قضایا انقلابی جدید رخ بنمود و بامر سلطان جائر هیئت ضالّۀ خاسرۀ مفتّشین تعیین گردید و بمدینۀ عکّا اعزام و اعضای آن هیئت بدلالت و تشویق و تأیید محرّکین و ناقضین و مأمورین و مبغضین پرتدلیس بارسال لوائح و تفتیش آن مقام مقدّس پرداختند ولی بفرمودۀ حضرت عبدالبهآء بغتةً صاعقۀ غیرت درخشید و غرّش توپ خدا مرتفع گشت و اعضای آن هیئت خائباً خاسراً بمدینۀ کبیره بسرعت تمام مراجعت نمودند و در اثر انقلاب اعظم سلطان غدّار گرفتار گردید و بدار البوار راجع شد و زنجیر از عنق عبدالبهآء مرتفع گشت و بگردن عبدالحمید پلید بیفتاد سپس حمامۀ وفا از قفس زندان عکّا برهید و در مدینۀ حیفا در ظلّ مقام بهیّ الأنوار نقطۀ اولی مقرّ و مأوی جست و در همان سنه که خصم خصیم مخلوع و مسجون گردید در یوم عید سعید نوروز مقارن با یوم افتتاح اوّلین مؤتمر بهائی یاران امریک راجع بتأسیس مشروع رفیع الشّأن امّ المعابد غرب عرش مطهّر پس از آنکه مدّت شصت ۶٠ سال از محلّ بمحلّی منتقل بدست حامل امانت الهیّه و مجری ارادۀ ازلیّۀ نافذه و ناشر لواء شریعت ربّانیّه در حضور جمعی از یاران خاور و باختر در تابوت مرمر در مقرّ اطهر استقرار یافت و سنۀ بعد یوسف بهاء بدیار مصریّه رحلت نمود و از آن خطّه بممالک غربیّه بشتافت و در غیابش مهمانخانه‌ئی جهت زائرین و مسافرین در جوار آن مقام مقدّس تأسیس و قطعه‌ئی چند از اراضی مجاورۀ ابتیاع گردید و منضمّ بموقوفات اوّلیّۀ آن مقرّ اسنی گشت سپس نائرۀ جنگ و جدال مشتعل گشت و انقلاب ثالث دورۀ میثاق رخ بنمود و جمال پروبال بتحریک ناقضین بدخصال بر تهدید تخریب مقام حضرت ذو الجلال و اعدام غصن بیهمال قیام نمود و عاقبة الأمر مغلوب و مخذول و منکوب و مقتول گردید و بخلیفۀ مخلوع و معزول ملحق گشت در آن ایّام پرانقلاب که نیران جنگ مشتعل و غصن منشعب از اصل قدیم در معرض خطر عظیم واقع بیانی از فم مطهّرش صادر در حینی که در مقابل آن مقام اطهر جالس و نظر مبارکش بآن بنیان مقدّس متوجّه قوله عزّ بیانه "نشد مقام اعلی ساخته شود ... انشآءاللّه میشود دیگر ما باینقدر رسانده‌ایم"
پس از سنین معدوده غصن منشعب از سدرۀ الهیّه از عالم ادنی برفیق اعلی صعود نمود و بر حسب وعود کتب مقدّسه و الواح منیعۀ صادرۀ از مخزن قلم سلطان احدیّه و بشارات صریحۀ مرکز عهد ربّ البریّه هجرت بنی‌اسرائیل و ورّاث کلیم و ابناء خلیل بارض میعاد بغتةً تزاید و تقدّمی سریع یافت و در ابتیاع اراضی واقعۀ در سفح آن جبل مقدّس و مدینۀ حیفا و اطراف آن اولیای امور و مهاجرین جدید الورود بجدّیّت تمام و نشاط کامل قیام نمودند و چون خطر متوجّه بآن مقرّ اطهر گشت فدائیان امر الهی و حامیان حصن حصین آئین یزدانی در خاور و باختر کثلّة واحدة در محافظۀ اراضی مجاورۀ آن مقرّ اعزّ اعلی از تسلّط و تصرّف بیگانگان همّت بلیغ بگماشتند و قطعات متّسعۀ متعدّده‌ئی که امتدادش از قلّۀ کوه تا مدینۀ حیفا و در سمت شمالی و جنوبی و شرقی و غربی آن مرکز انوار واقع متتابعاً مالک گشتند سپس قسمی از این اراضی موقوفه با وجود اعتراض و مخالفت ابن ناقض اکبر بنام شعبۀ جدید التّأسیس محفل روحانی مرکزی بهائیان امریک انتقال یافت و این اراضی واقعۀ در قلب آن جبل و تابعۀ آن مقام اطهر بتمامها بر حسب فرمان صادر از مرکز حکومت و مندوب سامی دولت بهیّۀ انگلیز از رسوم دولت معاف گشت مقارن این قضایا طبقات مقام اعلی کما وعدنا مولانا و محبوبنا متدرّجاً امتداد یافت و حجرات ثلاثۀ متّصل بآن مضجع منوّر بر حسب دستور مقدّسش بنا گشت و بنای اصلی ضریح مطهّر اکمال گردید رفته‌رفته حدائق مقام اعلی در حول این مرقد اطهر تأسیس گشت و بر رونق اراضی وسیعه و جلوۀ طبقات ممتدّه و ابّهت و نضارت آن بقعۀ مشرّفۀ مرتفعه بیفزود گلزار مقام اعلی نزهتگاه عموم از طبقات مختلفه و اجناس متنوّعه و ادیان و مذاهب متعدّده گردید و جبهه و طبقات مستظلّۀ در ظلّ آن بانوار متعدّده و سرج لامعه روشن و منوّر گشت و مصداق طبقات من النّور نور علی نور ظاهر و نمایان گردید رمسین اطهرین غصن شهید بهاء و مخدّرۀ کبری امّ حضرت عبدالبهآء با وجود اعتراض و احتجاج بدیع شنیع بیوفا از جوار مدفن اسلامیان در خارج مدینۀ عکّا بجوار مرقد ورقۀ مقدّسۀ علیا خانم اهل بهاء و در قرب آن مقام اعزّ اشرف اعلی منتقل گشت و بر شکوه و عظمت تأسیس عظیم الشّأن جمال قدم در آن جبل مقدّس بیفزود و محور و مرکز دوائر و تأسیسات و معاهد اداری امریّه که در آینده بر حسب اشارات و رموز الواح مقدّسه در دامنۀ این مزرعۀ الهیّه تأسیس خواهد شد تعیین گشت و تباشیر وعود و بشارات لوح کرمل آشکار و پدیدار گردید رفته‌رفته نقشۀ بدیعۀ قبّۀ منیعۀ آن مقام پر مجد و احتشام محیی انام و مجسّمه مجلّلۀ آن مطابقاً لما اراده المحبوب تعیین و آن رسم بدیع در یوم احتفال عید مئوی بعثت صاحب آن مقام رفیع در مجمع جمعی از مجاورین و عاکفین کعبۀ مقصود ارائه گردید و تصمیم قطعی در تهیّۀ مقدّمات تشیید این بنیان رزین و متین بپیروان امر حضرت ربّ العالمین در شرق و غرب عالم بهائی ابلاغ و اعلان گشت سپس مهندس این نقشه و بنا بکشور ایطالیا با وجود انقلاب متزاید و اضطراب شدید در بقعۀ نورا متوکّلاً علی اللّه جهت تهیّۀ اعمدۀ مجلّلۀ رواق مقام اعلی رهسپار گشت و پس از اشهر معدوده مقارن عید سعید نوروز چهل۴٠ سال پس از استقرار عرش مطهّر در تابوت مقدّس با وجود موانع لاتحصی اوّلین سنگ این بنا که چون صدف حافظ این لؤلؤ لالا و گوهر گرانبهاست منصوب گشت و موادّ لازمه از احجار منقوشه و مرمر ممتاز که مجموعش از هشتصد ٨٠٠ تن متجاوز متتابعاً سالماً بساحل ارض اقدس واصل و بسرعت تمام آن اعمدۀ مجلّله که از حیث وزن و لون و ارتفاع و جسامت و متانت و ظرافت در این صفحات کمیاب بل بی نظیر و عدیل حول ضریح مقدّس از طرف شرق و غرب و جنوب و شمال مرتفع و مرتکز گردید و متعاقباً تاج رواق این مقام که قسمی از آن از رخام و بلونین حمرا و خضرا که رمز شهادت و علامت سیادت آن مظلوم عالم است ملوّن و باسم اعظم در صدر و زوایای اربعۀ آن مطرّز و مذهّب و مزیّن منصوب گشت و بر اتّساع و ارتفاع و ابّهت و جلال و اشتهار مرقد بهیّ الأنوار رفیع البنیان قویّ الأرکان مبشّر امر حضرت رحمن بیفزود و طبقۀ اولای این بنیان پس از انقضای صد ١٠٠ سال از شهادت آن حضرت اتمام و انجام یافت و مرحلۀ اوّلیّه در تشیید آن منتهی گشت و جمهور واردین و زائرین این بقعۀ مشرّفۀ علیا از دور و نزدیک و شرقی و غربی و وضیع و شریف و آشنا و بیگانه و دوست و دشمن از جلوۀ این مقام و ظهور این عزّت و احتشام و سطوع این انوار و کشف این اسرار بعضی واله و بعضی حیران و بعضی مستبشر و شادمان و بعضی در آتش بغض و حسد سوزان
در توقیع محمّد شاه که از قلعۀ ماه‌کو از قلم آن مظلوم وحید و مسجون فرید نازل این خطاب جانگداز مدوّن قوله ما احلی بیانه و ما ابهی ذکره "قسم بخداوند اگر بدانی در عرض این چهار سال چها بر من گذشته است از حزب و جند حضرتت نَفَس را بَنفَس نمیرسانی از خشیة اللّه الّا و آنکه در مقام اطاعت امر حجّة اللّه برآئی و جبر کسر آنچه واقع شده فرمائی قسم بسیّد اکبر اگر بدانی در چه محلّ ساکن هستم اوّل کسی که بر من رحم خواهد کرد حضرتت میبود در وسط کوهی قلعه‌ایست در آن قلعه از مرحمت آن حضرت ساکن و اهل آن منحصر است بدو نفر مستحفظ و چهار سگ حال تصوّر فرما چه میگذرد" و ایضاً میفرماید عزّ بیانه و تعالت عظمته "در این جبل فرد مانده‌ام و بموقفی آمده‌ام که احدی از اوّلین مبتلا نشده و احدی هم از مذنبین متحمّل نشده فحمداً ثمّ حمداً لا حزن لی لأنّی فی رضآء مولائی و ربّی و کأنّی فی الفردوس متلذّد بذکر اللّه الأکبر و انّ ذلک من فضل اللّه علیّ و اللّه ذو الفوز الکبیر"
یا احبّآء الرّحمن و هداة خلقه ملاحظه نمائید که در این مدّت شصت ۶٠ سال از بدایت تأسیس این مشروع اعزّ افخم و خروج مظلوم عالم از سجن اعظم و صدور فرمان جمال قدم و محیی رمم مخاطباً لغصنه الأعظم الأکرم در آن جبل مقدّس مکرّم الی یومنا هذا با وجود موانع جسیمه و انقلابات هائله و دسائس مختلفه و مخاطرات عظیمه و تهدیدات شدیده از ترک و عرب و آلمان و عجم چه نصرتی و چه ظفری نصیب حامیان و مروّجان این مشروع عظیم گشته و چه صدماتی و لطماتی بر مبطلین و معارضین و مخالفین آن وارد شده نه نقض و دسیسۀ منتسبین شجرۀ الهیّه و نه ظلم و جفای خلفا و اقطاب شریعت اسلامیّه و نه طغیان و فساد رؤسای احزاب سیاسیّه و نه تهدیدات و انذارات رؤسای عسکریّه و نه مکاید طوائف و اقوام مبغضه ادنی رخنه‌ئی در این بنیان مرصوص و تأخیر و تعویقی در تحقّق وعود حتمیّه و تبدیل و تغییری در خطّۀ مرسومه و فتوری در تنفیذ ارادۀ متعالیۀ نافذۀ مؤسّس عظیم الشّأن بی‌نظیرش احداث ننمود و فئۀ مخالفین و مستهزئین و مفسدین و مبغضین و مبطلین کل متوالیاً متتابعاً در ارض اقدس و اقالیم مجاورۀ آن و بوسائل مختلفه و اسباب غیبیّه و در اثر انقلابات عجیبۀ جسیمه از اوج عزّت بحضیض ذلّت بیفتادند بعضی مخلوع و مسجون و بعضی مغلوب و مقهور و بعضی اسیر و مقتول و بعضی پریشان و مفلوک گشتند لیظهر ما صدر من فمه الطّاهر الصّادق الأمین و سطر من قلمه الأعزّ الأقدس المنیع اینست که در بیان عظمت شأن صاحب این مقام در همان توقیع مکرّم نازل گشته قوله عزّ ذکره و جلّت عظمته "الا انّنی انا رکن من کلمة الأولی الّتی من عرفها عرف کلّ حقّ و یدخل فی کلّ خیر و من جهلها جهل کلّ حقّ و یدخل فی کلّ شرّ" "قد جعل اللّه کلّ مفاتیح الرّضوان فی یمینی و کلّ مفاتیح النّیران فی شمالی" "من عرفنی ورائه الیقین و کلّ خیر و من جهلنی ورائه السّجّین و کلّ شرّ"
و حال که تصمیم قطعی در نصب قواعد و تأسیس ارکان قبّۀ ذهبیّۀ این مقام رفیع الشّأن اتّخاذ گشته و لوازم ضروریّۀ آن فراهم و مهیّا گردیده مشروع بنای طبقات تسعۀ این مقام اشرف اعلی نیز که اوّلین طبقۀ آن متجاوز از بیست و پنج ٢۵ سال قبل افتتاح یافته و بیش از ده ١٠ سال در اثر تحریکات ناقضان حسود و بیوفایان عنود معوّق و معطّل مانده در شرف انجام و اتمام است و بنای دو طبقۀ اخیرۀ آن عنقریب بتأییدات الهیّه منتهی گردد و آنچه دلخواه حضرت من اراده اللّه و وعدۀ صریح مرکز عهد اللّه بوده کاملاً تحقّق پذیرد و این جادّۀ مجلّل و زیبا که امتدادش از مقام اعلی تا شهر حیفا و محاذی اعظم خیابان آن مدینۀ مکرّمه است و باشجار و ریاحین مختلفه مزیّن و بسرج مضیئۀ لامعه منوّر و منظور نظر اهالی این سامان است و مایۀ ابتهاج و افتخار ولاة امور در این ارض من‌بعد حسب الاشارۀ مرکز عهد الهی بشاهراه ملوک و سلاطین ارض مبدّل گردد و این تاجداران عظام و محرمان کعبۀ رحمن پس از وصول بساحل ارض مقصود و زیارت و طواف قبلۀ اهل بهاء مطاف ملأ اعلی در مرج عکّا باین مدینۀ مکرّمۀ مشرّفه توجّه نمایند و بجبل کرمل صعود نمایند و بکمال شوق و وله و انجذاب بسوی این مقام محمود بشتابند و از راه این طبقات خاضعاً خاشعاً متذلّلاً منکسراً تقرّب بآن مرقد منوّر مطهّر جویند و در باب حرم کبریا تاج را بر خاک اندازند و سجده‌کنان تراب مشکبیزش را تقبیل نمایند و لبّیک لبّیک یا علیّ الأعلی گویان در رواق مقدّسش طواف نمایند و بکمال عجز و ابتهال آیات باهرات لوح کرمل را تلاوت نمایند و در حدائق و چمنستانهای وسیعۀ بدیعۀ این مقرّ اسنی و حظیرۀ غنّا و جنّت علیا مشی و سیر نمایند و روائح معطّره‌اش را استنشاق کنند و از اثمار طیّبۀ جنیّۀ بدیعه‌اش مرزوق گردند و آلام و محن و بلایا و رزایا و اسارت و مسجونیّت و شهادت آن مظلوم عالم را با چشمی اشکبار و قلبی سوزان یک یک بیاد آرند و بهاء کرمل و آثار عظمت و قهّاریّت و غلبه و سیطرۀ محیطۀ قهّار العالمین را در اطراف و اکناف این بقعۀ مرتفعه برأی العین مشاهده نمایند و بتسبیح و تمجید اله کرمل پردازند و پس از ادای فرائض زیارت و طواف مراقد مطهّره در جوار مقام اعلی و اشتراک در صلوة و تلاوت آیات بیّنات در مشرق‌الأذکار آن جبل مقدّس و استفاضه و کسب دستور از مرکز اداری بین‌المللی آئین بهائی در آن جوار پرانوار و زیارت اماکن متبرّکۀ تاریخیّۀ ادیان مختلفه در آن ارض باقلیم مجاور عراق توجّه نمایند و بسوی مدینة‌اللّه بشتابند و فرائض حجّ بیت اللّه الأعظم را بتمامها ادا نمایند و از آن کشور مقدّس بمهد امر اللّه موطن اصلی شارع امر اعظم رهسپار گردند و بزیارت بیت مکرّم در مدینۀ شیراز و اماکن متبرّکه در ارض طاء و ارض خاء و نقاط اخری که بقدوم مبارک جمال قدم و مبشّر آن نیّر اعظم مشرّف و از دم عاشقان و شهیدان و فدائیان امرش ریّان پردازند و از آن دیار بممالک و اوطان خویش هر یک چون کرۀ نار مراجعت نمایند و با قلبی مستبشر و روحی پرفتوح بشکرانۀ عنایات مبذولۀ حضرت خفیّ الألطاف و ستایش و نیایش حضرت بدیع الأوصاف زبان گشایند و بر آنچه لازمۀ عبودیّت صرفۀ محضۀ حقیقیّۀ آستان جمال بیمثال حضرت ذو الجلال است بعزمی متین قیام نمایند
ای برادران و خواهران روحانی شایسته و سزاوار آنکه در این مقام بعضی از آیات باهره و خطابهای مهیّجۀ مهیمنۀ لوح عظیم کرمل را بیاد آریم و در بشارات عظیمه و رموز مستورۀ مکنونه و اشارات خفیّۀ منیعه‌اش اندکی تفرّس نمائیم قوله عزّ اجلاله و جلّ کبریائه "حبّذا هذا الیوم الّذی فیه تضوّعت نفحات الرّحمن فی الامکان حبّذا هذا الیوم المبارک الّذی لاتعادله القرون و الأعصار حبّذا هذا الیوم اذ توجّه وجه القدم الی مقامه اذاً نادت الأشیآء و عن ورائها الملأ الأعلی یا کرمل انزلی بما اقبل الیک وجه اللّه مالک ملکوت الأسمآء و فاطر السّمآء ... طوبی لعبد طاف حولک و ذکر ظهورک و بروزک و ما فزت به من فضل اللّه ربّک ... یا کرمل بشّری صهیون قولی اتی المکنون بسلطان غلب العالم و بنور ساطع به اشرقت الأرض و من علیها ... اسرعی ثمّ طوفی مدینة اللّه الّتی نزلت من السّمآء و کعبة اللّه الّتی کانت مطاف المقرّبین و المخلصین و الملائکة العالین ... هذا یوم فیه بشّر البحر و البرّ و اخبر بما یظهر من بعد من عنایات اللّه المکنونة المستورة عن العقول و الأبصار سوف تجری سفینة اللّه علیک و یظهر اهل البهآء الّذین ذکرهم فی کتاب الأسمآء تبارک مولی الوری الّذی بذکره انجذبت الذّرّات و نطق لسان العظمة بما کان مکنوناً فی علمه و مخزوناً فی کنز قدرته انّه هو المهیمن علی من فی الأرض و السّمآء باسمه المقتدر العزیز المنیع"
چه خوش سروده در این مقام عندلیب خوشنوای گلشن بهاء بر شاخسار عبودیّت نقطۀ اولی بمناسبت استقرار عرش علیّ اعلی در آن بقعۀ مشرّفۀ مقدّسۀ علیا
ای والهان جمال کبریا در این سنین اخیره هرچند ارض اقدس منقلب و در معرض خطر عظیم واقع و ناقضان عهد بهاء و اقربا و منتسبین بیوفا فرصت را غنیمت شمرده بفتنه و فساد مشغول و بانواع وسائل در ایجاد مشکلات جدیده ساعی و جاهد و یاران ستمدیدۀ صابر صادق جمال ابهی در موطن اصلی حضرت کبریا در پنجۀ تقلیب گرفتار و مخابرات و مراسلات با یاران راستان در اکثر بلدان و ممالک شرقیّه معوّق و مختلّ و قلوب عاشقان و ناصران امر یزدان از این هیجان و افتتان و حرمان قرین حزن و اندوه بی‌پایان ولی شکر مولای بیهمتا را که با وجود این محن و فتن و موانع و مشاکل و مصاعب و مصائب امر عزیز الهی یوماً فیوماً در ارتفاع و دائرۀ خدمات یاران باوفا و متمسّکین بعروۀ وثقی آناً فآناً در اتّساع آئین نازنین ذو الجلال در خاور و باختر اشتهارش بیشتر و شعله‌اش افزونتر و اساس نظم بدیع در متجاوز از صد ١٠٠ کشور محکمتر و وعود الهیّه ظاهرتر و باهرتر و امدادات غیبیّه نافذتر و جلوۀ مشروعات خطیرۀ بدیعۀ متعدّدۀ مختلفۀ یاران عظیمتر و پرتو تأیید ساطعتر و تصرّفات قوّۀ قدسیّۀ مکنونۀ الهیّه سریعتر و عجیبتر چنانکه بکرّات و مرّات تأکید گشته در بحبوحۀ انقلاب آثار نصرت و ظفر نمودار و در اثر هر محنت و ابتلائی فتح و انتصاری جدید آشکار و جلوه‌ئی بدیع و تلألؤئی شدید پدیدار تاریخ پرهیجان مشعشع محیّر العقول صدسالۀ امر حضرت یزدان مثبت این قول و مؤیّد این بیان است ملاحظه نمائید از بدایت طلوع فجر هدی از افق اقلیم فارس در سنۀ ستّین الی یومنا هذا که بدایت عهد ثانی عصر تکوین که عصر ثانی اوّلین دور مقدّس کور بهائی است هر انقلابی که دست دشمن ستمکار در جامعۀ پیروان امر کردگار احداث نمود علّت استحکام اساس و اسباب اشتهار و باعث اتّساع و مورث انتصار امر الهی گشت
در عهد اوّل عصر رسولی دور بهائی توقیف و توبیخ و تحقیر مبشّر آئین الهی در مدینۀ طیّبۀ شیراز و تبعید بجبال آذربایجان و حبس و اسارت در دو قلعۀ ماه‌کو و چهریق منجرّ بصدور امّ الکتاب دورۀ بیان و تشریع احکام و تأسیس میثاق مولی الأنام و اعلان استقلال شریعت جدیده در ارض بدشت در مجمع اصحاب و اظهار و اثبات قائمیّت در عاصمۀ ایالت آذربایجان در مجلس حکومت بواسطۀ نفس شارع امر مقدّس گشت سپس حوادث مؤلمۀ هائلۀ مازندران و نیریز و زنجان و شهادت شهدای سبعه و مصیبت کبری قتل نقطۀ اولی در مدینۀ تبریز و مذبحۀ کبری در ارض طاء و محبوسیّت جمال ابهی در سیاه‌چال طهران نتیجه‌اش حلول سنۀ تسع و اختتام شریعت بیان و ظهور وعدۀ ربّ اعلی و نقطۀ اولی و افتتاح عهد مشعشع جمال اقدس ابهی که در آن سنه بفرمودۀ حضرت عبدالبهآء جنین امر بمقام احسن التّقویم رسید
و در عهد ابهی اخراج جمال کبریا از ارض طاء و غیبت آن کوکب درّی افق هدایت کبری و هجرتش بجبال کردستان و بروز علامات اوّلیّۀ نفاق در جمع مؤمنین در اقلیم عراق و موطن اصلی نیّر آفاق کلّ مقدّمۀ نهضت جدیده در جامعۀ پیروان امر حضرت ربّ البریّه و هبوب نفحات یوم ظهور موعود در مدینة‌اللّه و اظهار امر محیی انام در دارالسّلام و استقرار مکلّم طور بر عرش ظهور و کشف نقاب از وجه جمال قیّوم و تحقّق بشارات حضرت دانیال و ظهور مالک یوم الدّین در انتهای واحد و ابتدای ثمانین و صدور توقیعات و رسائل و تفاسیر و ادعیه و الواح مخصوصه از قلم اعلی و ظهور سطوت و اقتدار امر اللّه و غلیان محبّة اللّه در قلوب و نفوذ کلمة اللّه در ارواح و نفوس و همچنین حدوث رجفۀ کبری در ارض سرّ و ظهور فتنۀ عمیاء صمّا و ارتفاع نعاق ناعق اعظم و فصل اکبر و ظهور سنین شداد و کسوف شمس بهاء و نشر اراجیف و اباطیل و بروز فتنه و فساد در مدینۀ کبیره کلّ باعث طلوع و سطوع شمس حقیقت از برج اسد و ظهور سرّ ثمانین و اعلان امر الهی بملوک و سلاطین و وزرا و وکلا و امرا و سفرا و رؤسای ادیان و امم در شرق و غرب عالم گشت و ایضاً نفی سلطان قیّوم باخرب مدن دنیا منفای مجرمین و سارقین و دخول در سجن اعظم و محبوسیّت سلطان ظهور در غرف مخروبۀ قشلۀ نظام و پریشانی دوستان در دو خطّۀ عراق و ایران و ظهور فتنۀ جدیده در مدینۀ عکّا و قتل نفوس معلومه و احضار جمال ابهی در مقرّ حکومت و محبوسیّت غصن اعظم و جمعی از اصحاب علّت تحقّق وعود صریحۀ کتب مقدّسه و مقدّمۀ نزول کتاب مقدّس اقدس و نزول مدینۀ مقدّسه و اورشلیم جدیده از آسمان و تعیین مرکز عهد و پیمان و تبیین اصول نظم بدیع الهی و منتهی بخروج مظلوم عالم از سجن اعظم بمرج عکّا و استقرار در قصر مشید و ارتفاع خیام عزّ در کرم الهی و تعیین مقرّ استقرار عرش نقطۀ اولی در آن جبل مقدّس گشت
و در یوم میثاق عهد ثالث و اخیر عصر پرانوار دور بهائی طوفان نقض و هبوب اریاح اختلاف و انتشار رائحۀ دفرا در بقعۀ نورا پس از غروب شمس بهاء و خسوف بدر میثاق در سنین معدوده منجرّ بفتح اقالیم غربیّه و ارتفاع علم امر اللّه در دو قارّۀ اوروپ و امریک و ورود زائرین و زائرات از باختر و وصول عرش اعلی بمدینۀ حیفا و ابتیاع ارض اعلی در جبل کرمل و وضع حجر اساس مقام اعزّ اسنی بدست غصن برومند بهاء گشت سپس تجدید محبوسیّت یوسف بهاء در قلعۀ عکّا و مخالفت خصم الدّ خلیفۀ اسلام عبدالحمید پلید و اعزام هیئت مفتّشین و جولان ناقضین پرکین بالمآل نتیجه‌اش حدوث واقعۀ خطیره و انقلاب اعظم در مدینۀ کبیره و سقوط و خلع و اسارت سلطان جائر و اعلان مشروطیّت و استخلاص مظهر عبودیّت و استقرار عرش اعلی بدست حضرت عبدالبهآء در جبل الرّبّ و بنای اوّلین معبد بهائی در مدینۀ عشق و ابتیاع اراضی امّ المعابد غرب و انعقاد اوّلین مؤتمر بهائی در امریک و مسافرت پر عزّت و حشمت مرکز عهد حضرت احدیّت بممالک فرنگ گشت
و همچنین اشتعال نائرۀ جنگ بین‌المللی و تأثیراتش در ارض اقدس و حدوث مخاطرات عظیمه و اشتداد عداوت و تهدیدات سالار اعظم جمال سفّاک و بی‌باک در اعدام غصن سدرۀ الهیّه و هدم روضۀ مقدّسۀ مبارکه و مقام مقدّس مبشّر امر حضرت ربّ البریّه و سدّ سبل و انقطاع اخبار و مراسلات و مخابرات بین ارض اقدس و مراکز امریّه در شرق و غرب عاقبت باعث مغلوبیّت و فرار و هلاک آن ظالم خونخوار و حلول سپاه انگلیز و تشرّف سالار اعظم در رکاب غصن افخم اعظم بمرقد مطهّر جمال قدم و تحقّق انذارات کتاب اقدس و ارتفاع حنین برلین و سقوط امپراطوری آلمان و نمسه و هجرت بنی‌اسرائیل ابناء خلیل و حزب کلیم بارض میعاد و وضع ارکان مشرق‌الأذکار امریک و صدور فرمان غصن بهاء بیاران مقیم در ایالات متّحده و اقلیم کندا در تبلیغ و تبشیر امر بهاء در شرق و غرب عالم گشت
و همچنین در عصر ثانی این دور مشعشع الهی مصیبت عظمی عروج غصن سدرۀ بقا از عالم ادنی بملکوت ابهی و قیام ناقض اکبر و غصب مفتاح مقام اقدس اطهر بواسطۀ زعیم ثانی و حصول بحران شدید در ارض اقدس و اقالیم مجاوره و جولان روبهان نقض در این ارض و عربدۀ مشتی از سست‌عنصران سبک‌مغز در مصر و عراق و ایران و امریک و آلمان و غصب بیت اعظم در مدینۀ بغداد توأم بافتتاح عصر تکوین و تأسیس نظم بدیع و منجرّ باعادۀ کلید ضریح مطهّر و اثبات تولیت آن مقام مقدّس و رفع قوائم و دعائم و ارکان بیت عدل اعظم و وضع قانون اساسی جامعه در بلدان و ممالک شرقیّه و غربیّه و تسجیل محافل روحانیّه و تأسیس اوقاف و ابتیاع اماکن متبرّکه و اراضی اوّلین معبد بهائی در موطن شارع امر الهی و تشیید حظائر قدس در عواصم ممالک مختلفه و تأسیس مدارس تابستانه و ابتیاع اراضی وسیعه در جبل کرمل و بنای حجرات ثلاثه در قرب آن مقام اعلی و امتداد طبقات و تأسیس محفظۀ آثار و تخلیه و تعمیر و ترمیم و تنویر و تزیین قصر مشید جمال کردگار و معافیّت آن از رسوم دولت و افتتاح باب مخابره بین امنای جامعه اعضای محافل روحانیّه و ولاة امور گردید
و همچنین ضوضا و غوغای علمای سنّت و جماعت در قطر مصر مرکز عالم عربی و اسلامی و هجوم عنیف دشمنان جدید و کشف نقاب از وجه اسرار مکنونه و احکام مستورۀ مقنّعه و صدور حکم انفصال شریعت بهائیّه از ادیان عتیقه و اخراج از جامعۀ اسلامیّه ونسبت کفر و الحاد و ارتداد بپیروان شریعت جدیدۀ الهیّه و فسخ عقد ازدواج و منع دفن اموات و وقوع امتحانات عدیده و حدوث تضییقات شدیده و ظهور محن و بلایا در ترکستان و قفقازیا و حجز و استملاک اوّلین معبد بهائی در مدینۀ عشق کلّ مقدّمۀ اعلان رسمیّت امر متعال و اثبات استقلال و اشتهار صیت آئین ذو الجلال و خروج از کنائس و معابد و عدم مراجعه بمحاکم شرعیّۀ اسلامیّه و اقامۀ شعائر امریّه و تدوین احکام کتاب اقدس و تقدیم آن بولاة امور و اعلان تعطیل عمومی درایّام تسعۀ محرّمه و وضع عقدنامه و طلاقنامۀ بهائی در بلدان متعدّده بواسطۀ محافل روحانیّه و تأسیس مقابر بهائی و اعتراف برسمیّت عقدنامۀ بهائیان در ارض اقدس و اقبال علیا حضرت ملکه رومانیا بامر جمال ابهی و انتقال رمسین اطهرین بجوار مقام اعلی و منتهی بافتتاح و تنفیذ مشروع هفت‌سالۀ یاران امریکا که مرحلۀ اولی در اجرای فرمان حضرت عبدالبهآء بعلمداران حزب مظلوم است و اتمام تزیینات خارجۀ امّ المعابد غرب و تأسیس محافل روحانیّه در هر یک از عواصم جمهوریّات مرکزی و جنوبی قارّۀ امریکا و احتفال عید افخم مجلّل مئوی بعثت حضرت ربّ اعلی در صد ١٠٠ اقلیم از اقالیم شرقیّه و غربیّۀ عالم گشت
و حال در این سنین اوّلیّۀ قرن ثانی و عهد دوم عصر ثانی دور بهائی با وجود انقلاب و اغتشاش ارض اقدس و وقوع جنگ و جدال بین عناصر و طوائف متضادّۀ متباغضه در این سامان و بیوفائی اقارب و منتسبین از افنان و ورقات و فروع سدرۀ الهیّه و جفای ناقضین و تهدیدات قوم پرکین که باولاد افاعی تشبیه گشته و بلیّات واردۀ بر مؤمنات و مؤمنین در اثر تعدّیات و تجاوزات و دسائس دشمنان دیرین در مهد آئین حضرت ربّ العالمین و عدم امکان مخابره و مراسله با افراد جامعه و محافل روحانیّه در اکثر ممالک و بلدان شرقیّه آثار غلبۀ امر اللّه و خذلان دشمنان دین اللّه و استقلال شریعت اللّه و استحکام اساس جامعۀ سرمستان بادۀ محبّة اللّه و اتّساع دائرۀ خدمات و مشروعات مروّجان کلمة اللّه در شرق و غرب و جنوب و شمال ظاهر و باهر و مقدّمات ظفر و نصرتی عظیم در بلدان خاور و باختر فراهم و مهیّا و علامات اوّلیّۀ اعلان امر الهی و اعتراف رسمی عمومی آئین یزدانی و تحقّق بشارات باقیۀ مصرّحۀ در کتاب الهی در جهات عدیده آشکار و پدیدار
صاعقۀ قهر الهی متتابعاً بر اهل فتور عصبۀ مغروره و ثلّۀ مقهوره نازل و ارکان آن فئۀ ضالّه متزلزل زعیم ثانی بدیع شنیع غاصب مفتاح مرقد مطهّر ربّ منیع که مدّت شصت۶٠ سال بانواع وسائل در ایجاد رخنه در بنیان مرصوص الهی همّت بگماشت و شعاع پرتباه خلیفۀ ناقض اکبر و برادر حقود و حسودش که خصم الدّ جسور میثاق ربّ ودود بود و قرینۀ غصن دیگر از اغصان یابسۀ ساقطه کلّ متعاقباً بدار البوار راجع منتسبین بیوفا که از صراط وصایای محکمۀ حضرت عبدالبهآء منحرف و در اثر سه ٣ اقتران با ابناء سیّد متمرّد عدوّ مرکز عهد اللّه و اقتران رابع با دشمنان سیاسی دین اللّه از سدرۀ منتهی منفصل و بعضی با شکنندگان میثاق جمال ابهی مرتبط و از ارض اقدس در اثر انقلابات داخلۀ سیاسیّه خودسرانه فرار اختیار نموده و سپس بذیل نمایندۀ اعداء امر بهاء متوسّل گشته و بکمال غفلت در سرّ سرّ بتخدیش اذهان و تزییف و تحقیر این عبد آستان مشغول در گوشه‌ئی خزیده و از سلوک متهوّرانۀ خود مأیوس و از اعمال ناشایستۀ خویش مخجول
رواق مقام اعلی بتأیید مؤسّس مشروع اعزّ افخم ابهی و هدایت بانی ضریح مطهّر علیّ اعلی مشیّد و اعمده‌اش مرتفع و تاجش منصوب و انوارش متلألئ و اسم اعظمش جاذب قلوب و محیّر نفوس طبقاتش در کمال شکوه و جلال ممتدّ و سرجش روشن و مضیء حدائق و خیابانهای متعدّده‌اش که بالوان بیضا و حمرا و صفرا و زبرجدی خضرا ملوّن و بازهار و اوراد مختلفه مطرّز و مزیّن کلّ حیرت‌بخش و بهجت‌انگیز مقدّمات نصب قواعد و ارکان هشت‌گانۀ قبّۀ رفیعۀ ذهبیّه‌اش مهیّا و فراهم و صیت عظمتش در اکناف و اطراف این صقع جلیل منتشر
تزیینات داخلۀ امّ المعابد غرب در قطب امریک در شرف انجام و اتمام رکن رکین دیوان عدل الهی بهمّت فارسان مضمار الهی در اقلیم کندا منصوب و عنقریب منضمّ بدو رکن دیگر در جمهوریّات مرکزی و جنوبی قارّۀ امریکا خواهد گست
مشروعات بهیّه و نقشه‌های بدیعۀ یاران عزیز ایران و هندوستان و امریکا و انگلستان و کندا و استرالیا و آلمان و عراق و مصر و سودان بعضی باکلیل ظفر مکلّل و بعضی در شرف اختتام و بعضی بکمال سرعت در تقدّم
مراکز جدیده در جزیزة العرب و اقالیم مجاورۀ خلیج فارس و ممالک و جزائر واقعۀ در جنوب شرقی قارّۀ آسیا بهمّت یاران ایران و عراق و هندوستان در شرف تأسیس مشروع عظیم الشّأن فتح اقالیم مرکزی در قلب قارّۀ افریقیا باعث استحکام روابط بین محافل روحانیّۀ پیروان جمال ابهی در جزائر بریطانیا و موطن جمال ابهی و قطر مصر و قارّۀ شمالی امریکا
مصداق وعدۀ الهی بابناء خلیل و ورّاث کلیم ظاهر و باهر و دولت اسرائیل در ارض اقدس مستقرّ و بروابط متینه بمرکز بین‌المللی جامعۀ بهائی مرتبط و باستقلال و اصالت آئین الهی مقرّ و معترف و بثبت عقدنامۀ بهائی و معافیّت کافّۀ موقوفات امریّه در مرج عکّا و جبل کرمل و لوازم ضروریّۀ بنای بنیان مقام اعلی از رسوم دولت و اقرار برسمیّت ایّام تسعۀ متبرّکۀ محرّمه موفّق و مؤیّد
قصر مبارک مزرعه که پس از خروج جمال قدم از سجن اعظم بقدوم آن محیی رمم در سنین معدوده مشرّف پس از پنجاه سال بطیب خاطر بواسطۀ نمایندگان وزارت ادیان تسلیم متولّیان اماکن متبرّکۀ مطهّرۀ بهائیان در ارض اقدس گشت
حجرۀ مسکونۀ مولی الأنام در قشلۀ نظام تخلیه و از اماکن مقدّسۀ بهائیان محسوب گردید تعمیر و ترمیم و تنویر و تزیین بیت افخم جمال قدم در مدینۀ عکّا که در بحبوحۀ انقلابات داخله در سنین اوّلیّۀ سجن اعظم بقدوم مبارک مشرّف و در ایّام هبوب اریاح نقض بقدوم غصن فرید و وحیدش مزیّن منتهی و مانند دو قصر مزرعه و بهجی زیارتگاه زائرین و حیرت‌بخش واردین از دور و نزدیک گردید
مقدمّات تهیّۀ نقشۀ اوّلین معبد جبل کرمل که مهندس آن بقلم مرکز عهد الهی تعیین گشته فراهم
روابط جدیده با نمایندگان عصبۀ امم در ممالک مختلفه در خاور و باختر مستحکم محافل روحانیّۀ جدید التّأسیس در ده ١٠ کشور از کشورهای قارّۀ اوروپ بهمّت علمداران حزب مظلوم ثابت و استوار و انجمنهای بین‌المللی بهائی در عواصم این بلدان در اثر این فتح عظیم در هر سنه مرتّباً دائر عقدنامۀ بهائی در خطّۀ عراق پس از مدّتی انتظار و در بیست ٢٠ ایالت از ایالات متّحدۀ امریک در دوائر رسمیّه مثبوت و معتبر
متجاوز از صد ١٠٠ محفل روحانی بعضی مرکزی و اکثری محلّی در دوائر دولتی در قارّۀ شمالی و مرکزی و جنوبی امریکا و هندوستان و برما و پاکستان و اقلیم کندا و آلمان و انگلستان و جزائر فیلیپین و مصر و استرالیا مسجّل و بدین واسطه یاران عزیز در این ممالک بتأسیس اوقاف بهائی رسماً مفتخر نشریات امریّه متجاوز از شصت ۶٠ لغت در اقطار عالم مطبوع و منتشر علم دین اللّه در متجاوز از صد ١٠٠ مملکت از ممالک مستقلّه و اقالیم تابعه در شرق و غرب مرتفع
و اخیراً بتأییدات ربّ الجنود و عون و عنایت ربّ ودود که در جمیع شئون قائد و حافظ و حارس و هادی و ناصر حزب مظلوم است هیئت بین‌المللی بهائی که مقدّمۀ تشکیل اوّلین محکمۀ رسمی در جامعۀ پیروان آئین یزدانی و منتهی بتأسیس دیوان عدل الهی و تمرکز و استحکام مرکز بین‌المللی اداری امر اللّه در قرب مقام اعلی و جریان سفینة اللّه بر جبل کرمل و ظهور اهل بهاء خواهد گشت در ظلّ مقامات مقدّسه در ارض اقدس تأسیس گشته تا این عبد مستمند را که در دریای مشاغل و غوائل لاتعدّ و لاتحصی غوطه‌ور است معاونت کند و در تشیید بنیان مقام رفیع اعلی و استحکام روابط با امنای دولت جدید التّأسیس در این ارض و تهیّۀ وسائل جهت تبدیل این هیئت بمرور ایّام بمحکمۀ مستقلّ بهائی و اجرا و تنفیذ احکام آئین یزدانی مساعده نماید تا بتدریج آنچه در الواح الهیّه مسطور و مدوّن است در این ارض و بلدان دیگر در شرق و غرب کاملاً تحقّق پذیرد
ای برادران و خواهران روحانی در این سنۀ جدیده و سنۀ آتیه که ان شآء اللّه و اراد منتهی بجشن مجلّل عید مئوی حلول سنۀ تسع و ظهور وعدۀ صریح نقطۀ اولی و تجلّی روح اعظم بر قلب الطف جمال ابهی در سجن ارض طاء و افتتاح عهد اعزّ ابهی خواهد گشت و صد سال تمام از واقعۀ هائلۀ مذبحۀ کبری و بلیّۀ عظمی و توقیف و توهین و سجن جمال قدم در آن مقرّ انتن اظلم و شهادت نقطۀ جذبیّه ورقۀ طیّبۀ طاهرۀ زکیّه و قتل اصحاب باقیه و رؤسای معدودۀ حزب مظلوم و نهب اموال و هتک ناموس و اهراق دم جمعی از نفوس بریئۀ مقدّسۀ ثابتۀ راسخه منقضی خواهد شد شایسته و سزاوار آنکه بیاد آن بلایای عظیمه و رزایای متتابعه و دماء مسفوکه و اموال منهوبه و بیوت مطموره و بقاع و قرای منهدمه و بشکرانۀ صون و صیانت الهیّه که در مدّت صد ١٠٠ سال بل ازید نهال بیهمال امر اللّه را از صرصر امتحان و زوابع افتتان و اریاح حوادث و انقلابات عالم امکان محافظه فرمود در این اشهر باقیۀ معدوده که بکمال سرعت در گذر است و تلافی هر قصور و فتوری که در این ایّام واقع من‌بعد ممتنع و محال عموم من فی البهآء کثلّة واحدة بآنچه سزاوار عبودیّت این آستان مقدّس و فداکاری در سبیل این مشروع اعظم افخم است قیام نمایند قیام تتحیّر منه سکّان ملإ الأعلی قیام تستبشر منه ارواح القدّیسین و الکرّوبین فی الجنّة العلیا قیام تهتزّ منه طلعات الفردوس و حوریّات الأنس فی الفردوس الأبهی قیام یتباهی به معشر النّبیّین و المرسلین فی جبروت البقآء قیام یمجّده غصن البهآء الجالس عن یمین عرش العظمة فی حرم الکبریآء قیام یقدّسه النّقطة الأولی فی مقابلة العرش خلف سرادق القدس فی قطب الجنان قیام یشهده سلطان القدم المستوی علی عرشه الأفخم الأعظم فی ظلّ قباب العظمة فی بحبوحة الفردوس فی ملکوته الأبهی تا بمنّه تعالی این مراحل باقیه بتقدیرات الهیّه و تأییدات مولی البریّه طیّ گردد و این مشروع اعزّ اعلی در ارض اقدس انجام یابد و بمرور ایّام مصداق بشارات الهیّه در کتب و صحف و زبر و الواح در اطراف و اکناف عالم تحقّق پذیرد و در این عهد و عهود آتیۀ این عصر و در عصر ثالث که عصر ذهبی دور مقدّس جمال ابهی است آنچه در هویّت این امر عزیز الهی است ظاهر و نمایان گردد و شریعت اللّه جلوه‌ئی حیرت‌انگیز در بسیط غبرا نماید و علم استقلال دین اللّه در قطب آفاق موج زند و شلّیک وحدت عالم انسانی بلند شود و جهان بدرجۀ بلوغ رسد و عصر ذهبی جمال قدم عالم را منوّر فرماید و مدنیّت الهیّه چهره بگشاید و سلطنت الهیّه تأسیس گردد و ملکوت اللّه در انجمن بنی‌آدم استقرار یابد و عالم ادنی آئینۀ عالم بالا و قطعه‌ئی از فردوس اعلی و جنّت ابهی گردد
البدار البدار یا احبّآء البهآء البدار البدار یا اصحاب الرّایة البیضآء البدار البدار یا مظاهر الحبّ و الوفآء الرّاکبین فی السّفینة الحمرآء و المروّجین للشّریعة الغرّآء هلمّوا بنا علی السّلوک فی هذا الصّراط المستقیم الممدود و الاستقامة فی هذا السّبیل الواضح المشهود و انفاق ما وهبنا ربّنا لتشیید هذا المقام المبارک المحمود و نصب هذا اللّوآء المعقود علی اعلی الأعلام فی مشارق الأرض و مغاربها و القیام علی اجرآء ما نصحنا و امرنا به مولانا و سیّدنا و محبوبنا مالک الغیب و الشّهود و التّکبیر و البهآء و التّحیّة و الثّنآء و النّور و الضّیآء علیکم و علی من یحبّکم و یقتدی بکم و یسلک فی منهاجکم و یحمیکم و یعینکم و ینصرکم و یرفع شأنکم و یحقّق آمالکم و یخذل اعدائکم و یأخذ حقّکم من الّذین ظلموکم حبّاً للّه ربّ العالمین