“我很少见过一个其容貌令我印象如此深刻的人，”剑桥大学的爱德华·G.布朗教授在见到阿博都-巴哈后说道，“对这个人的伟大及其力量，凡是见过祂的人都不会有丝毫的怀疑。”

无论是如何称道祂的人格魅力、祂的深邃思想，这些赞誉都不足以形容阿博都-巴哈在宗教历史上的独特地位。巴哈伊圣作证实：“在阿博都-巴哈身上，融合了凡人特征与超凡知识和完美，两者完全协调。”

巴哈欧拉的圣约中心

宗教的继承问题对所有信仰都是至关重要的。例如，由于对耶稣和穆罕默德的真正继承者并不明确，这导致了在基督教和伊斯兰教内部出现对神圣经文的不同阐释以及严重分歧。

通过指定阿博都-巴哈为所有信徒应该转向的神圣中心，巴哈欧拉确保祂的希望与世界和平之讯息能够传到世界的每个角落。这一圣约确保了巴哈伊社团的团结，并维护了巴哈欧拉教义的完整。如果没有阿博都-巴哈作为其神圣中心，巴哈欧拉启示的巨大创造力不可能传送给人类，其意义也无法被完全理解。

1912 年 5 月 5 日，阿博都-巴哈在芝加哥普利茅斯公理会教堂发表演讲。

阿博都-巴哈阐释了祂父亲所创立信仰的教义，详述了其信条，勾画出其行政机构的核心特征。祂是快速发展的巴哈伊社团的可靠向导和设计师。此外，阿博都-巴哈的个人和社会行为是如此完美的典范，永远值得人类仿效。

宣说至要真理

在祂的著作和旅行中，阿博都-巴哈孜孜不倦地向思想家以及无数团体和个人宣说了一些至关重要的真理。这些真理包括：“独立探求真理，摆脱迷信或传统的桎梏；所有人类皆为一体---本信仰之核心原则与基本信条；宗教同源；谴责任何形式之偏见---无论宗教的、种族的、阶级的还是国家的；宗教与科学须并行不悖；男女平等---二者皆为人类之鸟得以凌空翱翔之翼；普及义务教育；采用一种国际通用辅助语言；消除贫富悬殊差异；设立世界法庭，审理及裁定国家间的争端；崇尚工作，以服务精神从事工作等同于崇拜上帝；崇尚正义，以其作为人类社会的基本指导原则；崇尚宗教，以其作为护佑所有民族与国家之堡垒；建立永久的普世和平，以其作为一切人类的至高目标。”

荣耀之仆

阿博都-巴哈一再重申：祂是“和平与和解之先驱”，是“人类一体之倡导者”，是召唤人类进入“上帝之王国”的使者。

尽管阿博都巴哈受到广泛赞誉，但祂始终明确表示，巴哈欧拉是他思想的源泉。在给美国追随者的一封信中，祂写道：“我的名字是阿博都-巴哈(字面意义为荣耀之仆)。我的资格是阿博都-巴哈。我的实在是阿博都-巴哈。对我的赞美是阿博都-巴哈。做天佑美尊之奴是我荣耀而显赫的桂冠，做全人类之仆是我永久的宗教……我没有名字，没有头衔，没有表彰，没有赞扬，永远不会有，我惟有‘阿博都-巴哈’。这是我的愿望。这是我的至大渴求。这是我的恒久生命。这是我的永生荣耀。”