引文

巴哈伊著作对世界和平这一首要主题的介绍选段。

磋商

说吧：人唯行正义，方可达其真正地位；人唯凭团结，才会保有力量；人唯借磋商，始能获得安乐福祉。

圣尊曰：神圣智慧之天由磋商和怜悯这两颗光体照亮。你等凡事皆要共同磋商，因磋商是指路明灯，亦能启发悟性。

事情无论大小，皆须磋商，以便择善而行。磋商让人洞察事物本质，探究未知问题。凡遇事磋商者，其面庞必闪耀真理之光辉。这样的磋商如同生命之水浇灌人类实在之芳草地，能使亘古荣耀之光芒照耀他，能为他的存在之树配饰奇妙之果。然而，参与磋商者应以最大的爱、和谐和真诚对待彼此。磋商原则是神圣大厦的最基本要素之一。即便在日常事务中，社会成员个人也应该进行磋商。

磋商原则是教务管理的基本律法之一，应用于所有影响信仰集体利益的巴哈伊活动，因为通过合作和不断交流思想和观点，圣道才能得到最好地维护并促进其最大的利益。个人的主动性、个人的能力和足智多谋虽然不可或缺，但如果没有集体经验以及智慧的支持和充实，是根本无法完成如此艰巨任务的。

普及教育

人就好比富矿，隐含无价珍宝。唯教育能掘而显之，使人类从中获益。

上帝派遣先知和使者降世只为一个目的：引导人类踏上真理的正道。祂们启示的根本宗旨是教育所有世人，使他们在死亡之际能以至纯、至圣和绝对超脱的状态升近至高者的宝座。

人乃至高灵杰。可是，若无适当教育，他会失去已有的天赋。上帝之口吐露一词，人被创生了；又一词，人被引导认识所受教育的本源；再一词，人的地位和命运得以保障。

无论男女，每个人皆须向一位信托者缴纳其通过贸易、农业或其他职业所获取的部分收入，用于培养和教育儿童，这笔钱会在世界正义院受托人知情的情况下为此目的去花费。

竭尽全力去获取内在和外在的完美，因为人类之树的果实始终是内外完美的。缺乏知识或技能的人是不可取的，因为他无异于一棵不结果的树。因此，务必竭尽所能以知识、智慧、灵性洞察力和雄辩之言等果实装饰你的存在之树。

人就像钢铁，其本质隐而不现：通过劝诫和解释、良好的建议和教育，这一本质将会显露出来。然而，如果让其保持原有的状态，贪婪和欲望的腐蚀将会彻底毁灭他。

有很多东西如果被忽视，就会白白浪费，化为乌有。在这个世界上，我们经常看到孤儿，除非对他的教育和培养给予重视，否则他将一事无成。而一事无成的人，死了比活着更好。

教育子女忠于信仰乃父母之本分。因为孩子假若偏离了上帝的宗教，那么他的行为将无法赢得父母和主的欢心。由于每一个可嘉的行为都源自宗教之光，因此若缺少这至高无上的祝福，孩子将无法远恶而近善。

最根本和最迫切的要求便是发展教育。如果这一至为重要、根本的问题没有取得进展，一个国家怎能繁荣兴旺。民族衰落的根本原因是愚昧无知。

人处于物质的最高级和灵性的最初级——亦即，他是不完美的终点和完美的起点，他处在黑暗的终结和光明的初始，以致于有言道：人的情形有如夜之末、昼之初，意思就是他具有所有不同层次的缺憾，并拥有各种程度的完美。他既有动物的一面也有天使的一面，而教育者的目的就是要培养教育人的灵魂，使得他天使性的一面能战胜其动物性的一面。

仔细观察一下，教育和文明艺术如何给政府和民众带来荣誉、繁荣、独立和自由。

男女平等

在过往时代，妇女的地位格外的糟糕，这是因为东方人相信，女子无才便是德。人们认为女性不会读不会写反而更好，这样她就无从了解世界大事。他们觉得女人生来是为了养儿育女和操持家务的。如果女性要想读书受教育，会被认为不利于保持纯洁，于是，妇女便被禁锢在家庭范围之内。而家居之处甚至没有窗户与外界联通。巴哈欧拉打破了这些观念，大力倡导男女平等。祂要求所有女性都必须受到教育，而对两性的教育也不存在区别对待，男人和女人都享有同样的受教育权利，这就将妇女提升到受人尊敬的地位。在上帝的眼里，并无性别差异。谁的思想纯洁，谁的教养更好，谁取得的科学成就更伟大，谁的善行义举更出众，谁就有资格享有充分权利和被承认，无分性别和肤色；无论什么区别都是不存在的。

只有男女平等的事实得以完全确立和实现，人类社会才有可能取得最高程度的发展。哪怕只是认为女性在能力或才艺的程度上稍逊男性一筹或任何其他方面的区分，也会成为不和与矛盾的肇因。不二法门乃是教育，乃是机会，因为平等意味着同等的素质…我要再一次强调，除非女人和男人都认同并实现平等，否则，无论何地的社会与政治进步都是不可能的。

巴哈欧拉启示的一条宗教原则就是女性必须享有与男性同等的受教育权利以及男性的所有其他权利。也就是说，在男女教育上不应有任何区别对待，这样，女性才能在社会和经济领域掌握与男性相同的能力并占据同样重要的地位。而世界也将由此达成团结与和谐。在过往时代，人类之所以有缺陷和低效无能，是因为人类的不完善所致。战争及其破坏给世界造成浩劫。对妇女的教育将成为废除和终止战争的强有力步骤，因为女性必然会竭尽所能地反对战争。妇女肩负着养育儿童、教育青少年并促其成熟的重任。她绝不会同意将自己的儿子送去战场充当炮灰。确实，她必将成为建立普世和平与国际仲裁机制的最重要因素。无疑，妇女将在人间废止战争。

如果所有的人都能享有同样的受教育机会，男女平等得以实现，那么，战争的基础将会被彻底地摧毁。没有两性的平等，要做到这一点是不可能的，因为所有的差异和区别都会助长不和与纷争。男人和女人之间的平等有助于消除战争，因为女人永远不会认可战争。

主是独一无二的，祂已使女人和男人相互结成最亲密的伴侣，如同一个灵魂。他们既是伴侣，又是挚友，应当关心彼此的幸福。

如果他们这样生活，就会心满意足、幸福快乐、心静平和地度过此生，在天国承享神圣恩典和宠爱。但是，如果反其道而行之，他们将生活得极其痛苦，时刻渴望一死了之，而且在天国都会感到羞愧不已。

那么，就如爱巢中的两只鸽子，真心实意地相处吧，因为这样才会在两个世界蒙福。

消除极端贫富差距

尘土之儿女啊！把穷人在午夜的叹息告诉富人，以免疏失将这些富人引入毁灭之途，使他们丧失神圣财富之树。给予和慷慨是我的属性，以我的美德装饰自己的人，当蒙赐福。

世间的富人们啊！你们身边的穷人是我的信托。守护我的信托，莫只图一己安逸。

我们要这样安排人的生活境况：消灭贫穷，尽可能使每个人都得到与他的阶层和地位相应的舒适和福利。

上帝的朋友们啊，做正义的好榜样吧！这样，凭着上帝的仁恩，全世界能看到你们的行为所表现的慈悲和公正的品德。

正义无界限，它是放之四海而皆准的。它应该贯彻于从底层到上等的所有阶层。正义必须是神圣的；每个人的权利都必须受到尊重。已所欲，施于人。这样，我们就会快乐地沐浴在上帝地平线上升起的“正义之阳”的灿烂光辉之中。

当然，假如有的人富可敌国，有的人却穷途潦倒，那就需要有一个组织来管制和改善这种状况。对富裕和贫穷作出限制都同样重要。贫富分化是不好的，最可取的是既不贫穷又不奢华的适度水平。如果一个资本家拥有大量财富是正当的，那么他的工人享有充足生活条件也同样正当。

金融家拥有巨大的财富，而他的身边却有贫困交加的人，这种情形是不应该发生的。要是我们看到有人贫困到了忍饥挨饿的地步，那么可以肯定，这个地方存在着暴虐和压迫。人们必须努力解决这个问题，尽快改变贫困大众所处的水深火热状况。富人要拿出他们过多的财富，心肠要软一些，要培养自己的同情心，多关心那些缺衣少食、生活困苦的不幸者…

要制定专门法律来解决贫富差距悬殊的问题。政府官员在为社稷管理制定计划时，要考虑上帝的律法。要保障和维护普适的人权。各国政府都应该遵循上帝的律法，公正地对待所有的人。这是消除极富和赤贫的唯一途径。只有做好了这方面的工作，才能算是遵行了上帝的律法。

人心必须如此地凝聚，友爱必须如此地强势，以至于富人会完全心甘情愿地对穷人施以援手，并采取步骤永久地确立这些经济调整原则。只要以此方法做到这些，那将是功德无量的，因为它们都是为了上帝，都是践行为祂服务之道。比方说，某个城市的富裕居民也许会表示说：“我们拥有大量财富，而本社区里却还有人一贫如洗，这既不公平也不合法。”因而他们乐意将自己的财富施与穷人，只给自己留下足够舒适生活所用者。

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