神圣律法

阿博都-巴哈说：“人类世界中至高无比且最为重要的事，当属上帝的显示者和上帝律法的降临。”阿博都-巴哈，《弘扬世界和平》巴哈欧拉解释说：上帝已经规定我们每个人的孪生义务：承认上帝的显示者；完成此义务者，则应遵守祂的律法和诫命。“此孪生义务，”祂写道，“无法分割，缺一不可。”巴哈欧拉，《亚格达斯经》

据巴哈伊圣作描述，神圣律法存在两个互补的类别。第一类涉及普世和不变的灵性律法，它们存在于所有上帝之宗教中。另一类是旨在规范人类社会和灵性生活的律法，这部分律法会根据特定的时代条件和环境而改变。

作为神圣的教育者，每一位显示者都维护着上帝的普世法则，并在人类进化的下一阶段带来了一套新的法则来管理人类的灵性和世俗生活。阿博都-巴哈指出，上帝圣使显现的最终目的是“启迪人类世界，是为了给尘世带来天国，是为了使人类王国成为天使之境，是为了凝聚人心，是为了在众生灵魂之中点燃友爱之光，这样，如此灵魂就能变得独立，成就全然团结和友谊，转向上帝，进入神圣天国，接受上帝的恩典和馈赠，得享上天之吗哪。”阿博都-巴哈，《弘扬世界和平》

巴哈欧拉带来的许多关于个人的社会和灵性生活的律法都包含在《亚格达斯经》（《至圣经》）中。这本书包括关于必诵祷文、斋戒、婚姻、遗产以及酒精和药物使用的具体规定。巴哈欧拉还在书中废除了神职制度，禁止奴隶交易，禁止苦行主义和隐修行为，谴责残忍对待动物的行径，禁止背后诽谤，明确了从事某行业或职业的重要性，强调了为儿童的教育提供条件的必要性，要求每个人服从政府，劝诫巴哈伊要与所有宗教的信徒和睦共处，并强调了诚实、信赖、好客、礼貌、忍耐、正义和公平的重要性。

虽然遵守这些以及其他律法和规范的意义很明显，但是巴哈伊也努力记住，神圣律法不能被简化为一系列的“可以做”和“不可以做”的行为。重要的是通过天启的转变力来完善个人的行为模式，振奋所有人的心灵，规范人类的集体生活，塑造文化，并为社会结构注入活力，简言之，推动文明的发展。

事实上，在《亚格达斯经》中，巴哈欧拉亲自劝告祂的追随者不要将祂的诫命简化为“一部法典”。祂说：“非也！应当说，我用大能和威权之指启封了精选美酒。”巴哈欧拉，《亚格达斯经》祂将祂的诫命描述为“我仆人中的慈佑明灯，是受造物领受我仁慈的钥匙。”巴哈欧拉，《亚格达斯经》祂主张：

“我力量之舌从我全能荣耀之天，向我的创造物谕示：‘为了爱我的圣美而遵守我的诫命。’此言充满无可名状的恩典芳泽，爱者从中吸入其至爱者的神圣馨香，必享福乐。​”巴哈欧拉，《亚格达斯经》