引文

介绍个人与社会关系这一主题的巴哈伊著作选文。

灵之子啊！万象之间，我眼中至爱乃是正义；你若渴求我，就勿背离它；你不忽视它，我便可托信于你。凭正义之襄助，你能以己之眼视察，而非借他人之眼；以己之识求知，而不靠邻人之见。心中深思此言，你该当如何。确然，正义是我赐予你的礼物，是我对你慈爱的表征。所以，你要将正义摆在眼前。

知识犹如人生双翼和进步阶梯。求知乃是人人皆有之责任。然而，此类科学知识的获得应得以造福人类，而非始于空谈、止于空谈。的确，科学家及工匠对尘世列族的贡献很大。

个人之荣耀与卓越，在于他应当在芸芸众生之中成为社会福祉之源泉。当一个人审视自己，发现凭借上帝恩准的仁慈，他已经成为和平、幸福、欢乐的因由，并给他的同胞们带来益处，能想象得出比这更大的恩赐吗？不，以唯一的、真正的上帝之名，没有比这更大的幸福、更完全的喜悦了。

上帝赐予我们双眼，使我们能够环顾周围的世界，把握能够促进文明和生活艺术的一切。祂赐予我们双耳，使我们能够倾听并受益于学者与哲学家们的智慧，促进并实践它。我们被赐予感觉与才能以用它们为大众利益服务。因此，我们以超越其它任何生命形式的敏锐洞察力与理性，在任何时候、任何行业，不管场合大小、平常或特别，都应当努力，直到全人类都完全地聚集在知识的坚固堡垒之中。我们应当为人类幸福不断奠定新的基石，并为这一目标不断创造和改进新的工具。挺身履行其职责者，何其卓然荣耀！漠视社稷福祉、虚掷宝贵人生于一己私利者，何其可卑可鄙！至大幸福乃是全人类的幸福；倘若我们策马奋进在文明与正义之疆场，必能在世间及人类灵魂之中看见上帝之征象。

我们无法将人的心灵与外部环境截然分开，不能说其中某个事物变革了，其他所有的事物就会改善。人与世界是有机联系着的。他的内在生命塑造了环境，而其本身亦深受环境的影响。二者彼此作用，相辅相成，人类生活的每个持久转变都是这些相互作用的结果。

所有人都应该牢记一些基本的概念。其中之一个是社会存在应以知识为中心。持续存在的无知是最严重的压迫；无知导致偏见，是实现人类一体的障碍，而实现人类一体是巴哈欧拉启示的目的和运行原则。每个人都有权享有知识；根据每个人的才华和能力，参于知识的创造、应用和传播是所有人在建立繁荣的世界文明的伟大事业中必须承担的责任。唯有全人类的参与才有正义。

至于互惠与合作，人类社会的所有成员都应该充分享受舒适和福利的生活，因为人类的每一个成员都是社会的一份子，如果某一个成员遭受苦难或罹患疾病，所有其他成员也必定为之难过。比方说，眼睛是人体的一个成员，如果眼睛出现问题，那么这个问题会影响到整个神经系统。因此实际上，从感同身受的角度看，倘若社群之中的某个成员遭受苦难，那么所有的成员都会感受到他的痛苦，因为他（蒙受苦难者）是社群的一份子，是整体的一部分。一个成员或部分遭受不幸，其他成员却照样安逸自得，怎么可以这样呢？绝不可以！因此，上帝希望人类社会的每个成员都能充分享受幸福与祥和。

政治世界就好比人类世界：他首先是精子，然后逐次经过胚胎和胎儿阶段，获得了骨架、覆盖以肉体，发展了他自己特殊的形态，直至他最终恰如其分地证实了这句话：“造物者中最杰出的。”正因为这是创造之要求并基于普遍智慧之上，政治之世界也同样不能瞬息之间便从不完善之最低谷发展到正确与完美的顶峰。相反，那些具备才干的人们必须日夜努力、运用一切有助于进步的手段，直至政府与人民每一天、甚至每一刻都处在全面的发展之中。

探索更多关于个人与社会的信息……

你可以在《文献和资源》中找到有关该主题的阅读资料、论文和参考资料。